鲁公之忠旷世无，吾爱斯人何必书。
九原寥寥不可诘，笔法彷佛精神馀。
况公于艺自天纵，一字宜用千金摹。
想当挥洒笑谈际，不复靳惜唯所须。
山砠水险勇镵刻，照耀楚越连秦吴。
百年兵火变陵谷，万里玉石埋榛芜。
时平好事搜遗迹，穷极南北缘崎岖。
耳闻目见略已尽，疑有断裂留樵渔。
那知数尺翳尘土，洗涤近出都城居。
松煤到纸觉飞动，气象磊落超钟虞。
吴卿获此喜惊坐，朝昏把玩过明珠。
携来赠客客为赋，爽迈远并前贤驱。
自云感激得妙理，学入胜处繇勤劬。
余闻书史羸蟠礴，意匠不为形骸拘。
能将声利瓦砾弃，点画应手成璠玙。
公遭乱世生死俱，见危授命真丈夫。
俯仰兵刃犹簪裾，毫端妍丑骨睢盱。
试怀局缩较精粗，体势岂暇烟云舒。
区区技巧尚乃尔，欲鸣道德宜何如。
嗟哉荒烟几日月，豪俊忽徙临庭除。
由来始弃终见取，鉴裁谁敢欺锱铢。
物微显晦亦有待，人生通塞无巧愚。
寄谢纷纷驰骛徒，真伪枉以好恶诬。
《题吴长文得兰亭康相墓颜鲁公断碑》【宋·王安国】鲁公之忠旷世无，吾爱斯人何必书。九原寥寥不可诘，笔法彷佛精神馀。况公于艺自天纵，一字宜用千金摹。想当挥洒笑谈际，不复靳惜唯所须。山砠水险勇镵刻，照耀楚越连秦吴。百年兵火变陵谷，万里玉石埋榛芜。时平好事搜遗迹，穷极南北缘崎岖。耳闻目见略已尽，疑有断裂留樵渔。那知数尺翳尘土，洗涤近出都城居。松煤到纸觉飞动，气象磊落超钟虞。吴卿获此喜惊坐，朝昏把玩过明珠。携来赠客客为赋，爽迈远并前贤驱。自云感激得妙理，学入胜处繇勤劬。余闻书史羸蟠礴，意匠不为形骸拘。能将声利瓦砾弃，点画应手成璠玙。公遭乱世生死俱，见危授命真丈夫。俯仰兵刃犹簪裾，毫端妍丑骨睢盱。试怀局缩较精粗，体势岂暇烟云舒。区区技巧尚乃尔，欲鸣道德宜何如。嗟哉荒烟几日月，豪俊忽徙临庭除。由来始弃终见取，鉴裁谁敢欺锱铢。物微显晦亦有待，人生通塞无巧愚。寄谢纷纷驰骛徒，真伪枉以好恶诬。
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这首诗是宋代诗人王安国对吴长文所得之兰亭康相墓颜鲁公断碑的鉴赏。王安国首先赞扬了颜真卿的忠诚与旷世才华，指出其书法艺术源自天赋，一笔一划皆价值千金。接着，诗人描述颜鲁公在创作时的自信与豪放，即使面对艰难险阻，也勇于刻石，光照四方。
然而，颜鲁公的遗作在历经百年兵火后，陵谷变迁，许多遗迹被埋没在荒烟蔓草之中。直到时局安定，好事之人开始搜寻这些遗迹，跋涉千里，最终在都城附近发现这断碑。经过清洗，墨迹焕发新生，松烟与纸张相得益彰，气象非凡，超越了钟繇与虞世南的水平。
吴长文得到此碑后欣喜若狂，日夜把玩，如同珍视明珠。诗人推测，吴长文或许从中领悟到了书法的妙理，通过勤奋努力，使自己的技艺达到了前所未有的高度。王安国进一步表达了对颜鲁公人格的敬佩，他身处乱世，仍能见危授命，展现出真正的英雄气概。
最后，诗人感慨于世间事物的兴衰变化，提醒世人不应仅凭表面的好恶来评判事物的价值。他希望那些追逐名利的人能够反思，认识到真正的价值在于内心的修养与道德的追求。这首诗不仅是对颜鲁公书法艺术的赞美，也是对人性与社会现象的深刻思考。