志士悲年迅，重阳节又临。
欲寻黄叶路，高寄白云心。
惠子濠梁乐，荣期带索吟。
芳踪谁可继，怀古意何深。
《九日简毛秋岑明复庵》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对时光流逝的感慨以及对志士情怀的追慕。首句“志士悲年迅”直接点明了主题，表达了志士面对时间飞逝的无奈与哀伤。接着，“重阳节又临”一句，不仅点出了时节更迭，也暗示了岁月的轮回，加深了时间流逝的意味。
“欲寻黄叶路，高寄白云心”两句，运用了象征手法，以黄叶和白云分别象征着归隐与超脱，表达了诗人渴望在自然中寻找心灵的寄托，追求一种超然物外的生活态度。黄叶代表了秋天的凋零，也象征着生命的终结或转变；而白云则象征着自由、纯净和无拘无束，是诗人理想生活状态的象征。
接下来，“惠子濠梁乐，荣期带索吟”引用了两个典故。惠子与庄子的濠梁之辩，表现了对生活的乐观态度和对自然的热爱；荣期是古代隐士，常以粗布衣裳自居，其“带索吟”则体现了不为世俗所累、自由自在的生活方式。这两句通过典故的引用，进一步丰富了诗的内涵，表达了诗人对古代隐逸文化的向往和对自由生活的追求。
最后，“芳踪谁可继，怀古意何深”两句，表达了对古代贤者的怀念与敬仰，同时也提出了一个疑问：在当今社会，又有谁能继承他们的精神遗产？这既是对历史的回顾，也是对现实的反思，流露出诗人对于传承文化、保持高尚情操的深切忧虑。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘、历史典故的引用，以及对人生哲理的思考，展现了诗人对时间流逝的感慨、对理想生活的向往，以及对传统文化的尊重与反思。
- 作者介绍
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戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
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《题中条旧业图卷为王士烈大尹》【明·王绂】中条之山何雄哉，层峰叠嶂高崔巍。太行嵩少与之相胍络，禹门凿断迥向中天开。下有黄河水，奋激声如雷。波涛万里接银汉，到此曲折其势相萦回。佳气日磅礴，孕秀多奇材。宝藏百物不足贵，往往间出人中魁。不见岩下士，版筑将终身。宁知一旦叶梦出，大施霖雨康斯民。唐有裴中立，平淮之功谁可及。宋有司马光，文章事业何煌煌。至今行人过阙里，景仰式车临路旁。吾宗有兄王士烈，世向山中营旧业。数顷良田万卷书，父祖传来今几叶。父祖唯积善，素无功名心。到君尤加学问力，长年闭户松桂林。九经百氏贯乎一，律历地理俱精深。鹤书远召来相寻，小试百里弹鸣琴。岐麦薿薿桑阴阴，黄童白叟皆讴吟。近岁皇家事陵寝，北京山水明如锦。葬师不下数百人，取验求真口皆噤。郭璞之术君所闲，天下山川指掌间。汉唐陵寝考分寸，琅琅一奏开天颜。天颜悦怿恩加厚，太官供羊光禄酒。崛起长陵北山阜，有诏封山号天寿。海晏河清亿万年，知君名与兹山久。君今迁擢居帝都，骏马蹴踏育云途。圣明在上不可辜，随时正好陈嘉谟。勿作寻常浅丈夫，区区怀土胡为乎。傅说诸君久已往，空山猿鹤空相呼。白云红树秋模糊，为君写作中条图。古今志山同一符，君当解衣为我沽。会须一饮倾百壶，醉后与尔歌呜呜。唾壶击折青珊瑚，中条佳气无时无，呜呼中条佳气无时无。
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