空山岁晚未逢君，天许穷交只白云。
贤圣中庸非我梦，东南风月可谁分。
浪求去马真堪笑，欲报来鸿未有因。
千古遗篇都剩语，晚生何敢复云云。
《代简答林蒙庵先生》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《代简答林蒙庵先生》表达了诗人对友情的珍视以及对理想与现实之间落差的感慨。首句“空山岁晚未逢君”，描绘了诗人身处空寂山中，年终岁末仍未与友人相见的孤独情境。"天许穷交只白云"，则以自然之景寄托深沉的友情，暗示与林蒙庵先生的交往如同高山流水，唯有白云为伴。
“贤圣中庸非我梦”表达诗人对于道德修养和理想境界的理解，他明白自己并非追求贤圣中庸之人，这并非他的梦想。然而，“东南风月可谁分”又流露出对美好事物无人共享的遗憾，暗示了对与林先生共享风月的渴望。
“浪求去马真堪笑”一句，自嘲般地提到那些过分追求功名的人，认为他们的行为可笑。而“欲报来鸿未有因”则表达了诗人想回报林先生的情谊却苦于没有机会或理由，体现了他对友情的真诚和无奈。
最后两句“千古遗篇都剩语，晚生何敢复云云”，诗人感慨历史长河中，许多佳作只剩空洞的话语，而自己作为后辈，不敢再轻易发表过多言论，流露出谦逊和对前人智慧的敬畏。
整体来看，这首诗情感真挚，寓言深刻，展现了诗人对友情的独特理解和对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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