捲去绿云桑已少，箔头有丝蚕欲老。
月馀辛苦见成功，作簇不应从草草。
南北习俗久不同，彼此更须论拙巧。
北簇多露置，积叠仍忧风雨至。
南簇俱在屋，施之蚕北良未足。
南北簇法当约中，别搆长厦方能容。
外周层架蒿草平，内备火患通人行。
饲却神桑丝已吐，女洒桃浆男打鼓。
作茧直须三日许，开簇团团不胜数。
我家多蚕方自庆，得法于今还可證，免似向来多簇病。
《蚕连》全文
- 鉴赏
这首元代诗人王祯的《蚕连》描绘了养蚕过程中的辛勤与期待，以及南北养蚕方法的差异。诗中通过细腻的笔触展现了养蚕人的辛劳与智慧。
首句“捲去绿云桑已少”，形象地描绘了采桑的过程，绿云般的桑叶被卷起，但桑树上的叶子已经所剩无几，预示着养蚕季节的紧迫与珍贵。接着，“箔头有丝蚕欲老”描述了蚕即将结茧的状态，蚕丝即将成熟，蚕也即将完成其生命周期。
“月馀辛苦见成功，作簇不应从草草。”表达了养蚕人对这一过程的耐心与细致，一个月的努力后，终于看到成果，不能草率行事，要精心制作蚕簇，确保蚕丝的质量。
“南北习俗久不同，彼此更须论拙巧。”指出南北地区养蚕方法的差异，并强调了各自方法的巧妙之处，需要相互学习和借鉴。
接下来的几句详细描述了南北不同的养蚕方式，北方养蚕多露天，担心风雨影响；南方则将蚕置于屋内，但又认为屋内空间不足。最后，诗人提出建议，南北养蚕方法应取长补短，共同创新，建造既能防风避雨又能容纳大量蚕的宽敞建筑。
“外周层架蒿草平，内备火患通人行。”描述了理想中的养蚕环境，外部有高架的草层，内部设有防火通道，方便人员通行。
“饲却神桑丝已吐，女洒桃浆男打鼓。”生动描绘了养蚕人庆祝丰收的场景，喂养神桑后，蚕丝吐出，妇女洒桃浆，男子击鼓，一片欢腾。
“作茧直须三日许，开簇团团不胜数。”说明蚕茧的形成需要时间，而开簇时，成千上万的茧子堆叠在一起，数量惊人。
“我家多蚕方自庆，得法于今还可證，免似向来多簇病。”表达了诗人对自己家养蚕成功的喜悦，以及对当前养蚕方法的肯定，避免了过去因方法不当导致的损失。
整首诗不仅展现了养蚕的艰辛与收获的喜悦，还蕴含了对传统技艺的尊重与创新精神的追求。
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