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《欲知归期近呈天启》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

欲知归期近,屈指不满手。

岂无儿女心,惜此良邂逅。

蔡郎吾未见,心已想雄秀。

那知风雨夜,听此龙剑吼。

八荒一骥子,万马空在厩。

钟山净名老,为子不惜口。

颇闻国士荐,固自君所有。

惟应功名地,他日容老丑。

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注释
归期:返回的日期。
屈指:弯曲手指计算。
儿女心:儿女情长,指对亲人的思念或情感。
良邂逅:美好的相遇。
蔡郎:可能是诗人的朋友或仰慕者。
雄秀:形容人的英勇出众。
风雨夜:恶劣天气的夜晚。
龙剑:象征力量或英雄的武器。
八荒:古代称中国四境之外为八荒,此处泛指天下。
钟山:南京的别称,这里可能指代某位在南京的人物。
净名:佛教僧侣的法号。
国士:国家的杰出人才。
固自:本来就是。
功名地:追求功名的地方。
老丑:年老体衰,谦虚自谦之词。
翻译
想知道归期将近,手指屈曲还数不满。
并非没有儿女情长,只是珍视这次难得的相逢。
蔡郎我未曾谋面,但心中已想象他的英勇出众。
哪曾料到在这风雨之夜,听见这龙剑发出的怒吼。
如同天下唯一的骏马,其他马匹都空置在马厩。
钟山的净名老僧,为了你毫不吝惜他的赞誉。
听说有国士推荐你,这本就属于你的荣耀。
只愿你在追求功名的路上,未来能容纳一个老朽。
鉴赏

这首诗是宋代诗人张耒的作品,表达了诗人对远行亲人的思念之情。开篇“欲知归期近,屈指不满手”表现了对归期迫切的心情,通过折断手指来计算日子,形象地表达了时间的渺小和等待的煎熬。

接着,“岂无儿女心,惜此良邂逅”则透露出诗人内心深处对亲人的牵挂与不舍。这里的“良邂逅”指的是美好时光或难得的相聚时刻,诗人珍视这些时光,流露了对亲情的珍惜。

第三句“蔡郎吾未见,心已想雄秀”中,诗人提及蔡朗,这里可能是用来比喻理想中的完美或杰出人物。尽管未曾相见,但心中已经对其有所想象,充满了对远方亲人的向往和仰慕。

“那知风雨夜,听此龙剑吼”则描绘了一场风雨之夜,龙剑吼声在耳边回响,可能是外界的不平静与内心的忧虑交织,营造出一种紧张而又激昂的情感氛围。

“八荒一骥子,万马空在厩”中的“八荒”指的是极远的地方,“一骥子”则是形容速度快如飞的战马。这里诗人通过对比,表达了自己内心的孤独与渴望,即便有无数才能或资质,也无法填补内心的空虚。

“钟山净名老,为子不惜口”中的“钟山”可能是指某个清净之地,而“净名老”则代表着诗人对纯洁名声的追求和渴望。这里表达了诗人为了后代,即使牺牲自己,也在所不惜。

最后,“颇闻国士荐,固自君所有。惟应功名地,他日容老丑”则是说到国家对有才能之人的推荐和认可,这里“他日容老丑”可能暗示着诗人对未来抱有一份期待,即希望自己在功名上能有所作为,哪怕到了年老色衰的时候,也能够得到社会的认同。

总体来说,这首诗通过对亲情的追念、对理想人物的仰慕、对内心孤独与渴望的表达以及对未来荣誉的期待,展现了诗人复杂的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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