少师遁儒迹,握筌理玄符。
业由杀机发,教以神用敷。
赫赫不迁庭,侑公配宏谟。
胡然踏迷复,缁衣即永途。
少师遁儒迹,握筌理玄符。
业由杀机发,教以神用敷。
赫赫不迁庭,侑公配宏谟。
胡然踏迷复,缁衣即永途。
这首诗是明代文学家王世贞对中国古代儒家学者姚少师的颂扬和对其人生态度的评价。首句“少师遁儒迹”表达了姚少师选择远离世俗,追求纯粹儒学道路的行为。"握筌理玄符"则描绘他深入理解并实践儒家的深奥哲理,如同握着捕鱼的竹竿,探索宇宙真理。
"业由杀机发,教以神用敷"暗指姚少师的事业源于对世俗欲望的克制,他的教诲如神明般深入人心。"赫赫不迁庭"赞扬他的德行显赫,不随世俗变迁,始终坚守道义。"侑公配宏谟"进一步肯定他在宏大规划中的重要地位,他的智慧与贡献被尊为辅佐者的典范。
然而,诗的尾句“胡然踏迷复,缁衣即永途”则转而表达对姚少师为何又陷入某种迷惑的疑问,暗示他可能在追求至高之道的过程中遭遇了困境。"缁衣即永途"可能是指他身着僧侣服装,象征着他的精神追求已深入到宗教层面,这可能是他人生道路上的一个转折点。
整体来看,这首诗既赞美了姚少师的儒家修为,也揭示了他内心世界的复杂性,展现了对这位学者独特人格的深度剖析。
闽州土俗户不分,生子数岁学绣文。
围绷坐肆杂男女,谁问小年曾识君。
古来夜行斯秉烛,今者衢路走纷纷。
那更诛求使者急,鞭箠一似鸡羊群。
古来闺阁佩箴管,今者女工徵六军。
虽复太平少征战,设有备豫将何云。
去年居作匠五千,耗费府藏犹烟云。
官胥掊克常十八,况以鸠敛夺耕耘。
祗今弃置半不用,民劳竟是谁欢忻?
岁岁条章省烦费,幸且不省无方殷。
唐虞在上俭且勤,后王犹复锦绣焚。
岂有夔龙让姚宋,不言忍使忧心熏。
观风自是使者职,作歌虽远天应闻。