青鞋布袜兹何时,江边杏花浑欲飞。
铜鉼恰受斗酒许,亟呼长须令抱持。
要寻楚郎与启齿,有底鹁鸪鸣不已。
解事提壶却唤人,两脚尚轻聊尔耳。
楚郎天生五车书,以锥画沙绝世无。
穷年饱吃衲子饭,粱肉臭腐宁关渠。
卫家一儿谁复似,更遣韵语论胸次。
独付匡山教外传,端合从之问奇字。
白发南徐羁旅臣,江湖几载捐冠巾。
且扶瘦藤随行好,安能龊龊守煅灶。
青鞋布袜兹何时,江边杏花浑欲飞。
铜鉼恰受斗酒许,亟呼长须令抱持。
要寻楚郎与启齿,有底鹁鸪鸣不已。
解事提壶却唤人,两脚尚轻聊尔耳。
楚郎天生五车书,以锥画沙绝世无。
穷年饱吃衲子饭,粱肉臭腐宁关渠。
卫家一儿谁复似,更遣韵语论胸次。
独付匡山教外传,端合从之问奇字。
白发南徐羁旅臣,江湖几载捐冠巾。
且扶瘦藤随行好,安能龊龊守煅灶。
这首诗描绘了一位文人在春日江边的生活情景和内心感受。开篇“青鞋布袜兹何时,江边杏花浑欲飞”两句,以鲜明的笔触勾勒出春天到来时自然界生机勃勃的景象,诗人穿着简约的衣物,在杏花将开未开之际,漫步于江边,感受着大自然赋予的情趣。
接下来的“铜鉼恰受斗酒许,亟呼长须令抱持”两句,则透露出诗人在春日里饮酒作乐,与朋友相聚的欢愉场景。这里的“铜鉼”指的是古代用来盛酒的器具,“长须”则是对朋友的亲昵称呼,通过这种细节描写,展现了诗人与友人的深厚情谊和当下悠然自得的情态。
而“要寻楚郎与启齿,有底鹁鸪鸣不已”两句,则流露出诗人对古代才子楚庄王(即楚昭王)的向往,以及对文学艺术的追求。这里的“楚郎”指的是历史上的楚昭王,据说他能够以口述之词启迪后世,“有底鹁鸪鸣不已”则是说诗人想要寻找这样的人物,以传承和发扬文化。
紧接着,“解事提壶却唤人,两脚尚轻聊尔耳”两句,表达了诗人在生活中处理琐事时的从容与悠然态度。这里“解事”意指解决问题,“提壶”则是倒酒的动作,通过这些日常行为的描写,体现出诗人的心境。
随后的“楚郎天生五车书,以锥画沙绝世无”两句,是对楚昭王才华横溢的赞美。这里的“五车书”指的是楚昭王所乘之车上的图书,足以显示其学识渊博,而“以锥画沙绝世无”则是说他的文学成就犹如在沙上刻字一般,永垂不朽。
在接下来的“穷年饱吃衲子饭,粱肉臭腐宁关渠”两句中,诗人描绘了自己虽然生活贫困,但仍然能够享受简陋的饮食,并且对待这种生活持平常心态。这里的“衲子”指的是破旧的衣服,“粱肉臭腐”则是对日常食物的形容,通过这类描写,展现了诗人超脱世俗、乐观豁达的一面。
此外,“卫家一儿谁复似,更遣韵语论胸次”两句,是在提及某位文学大家或才子,其文学造诣无人能及。这里的“卫家一儿”可能是指历史上著名的文学世家,而“更遣韵语论胸次”则是在说诗人的文学才能更胜一筹,能够深入探讨文学艺术。
最后,“独付匡山教外传,端合从之问奇字”两句,则表达了诗人对后学者的期望和寄托。这里的“独付匡山”可能是指将自己的知识或学识传授给某位高僧或隐者,“端合从之问奇字”则是在询问或探讨深奥难懂的文字。
整首诗通过对自然景象、人际交往、文学追求和个人生活态度等方面的描写,展现了诗人在春天里对生活的感悟和内心世界的丰富性。
代有尚书能识履,里多乔木总推林。
传来凤羽寻常物,别采龙唇大始音。
小语时时霏屑玉,新编字字比南金。
老夫且拭山阳泪,报尔悠然千古心。
《林大迪者故同年尚书对山子也闰秋之月忽访我海上以其所著丛桂堂草来读之大较鸿鬯典丽不操闽音而七言古近体尤自烺烺维林之先父子兄弟正八座者四人其它乘朱轮组银艾者又十余人大较以高节伟行着天下盖业先其大者而于兹途实未辟也夫岂独闽自待用先生与长沙诸公角善夫先生与北地信阳诸公角而草昧尚屯时伤质胜君子犹有歉焉今者彬彬矣筚路蓝缕之徒大迪其超乘焉美哉余甫有笔砚戒不能为之叙而以一诗致赏》【明·王世贞】代有尚书能识履,里多乔木总推林。传来凤羽寻常物,别采龙唇大始音。小语时时霏屑玉,新编字字比南金。老夫且拭山阳泪,报尔悠然千古心。
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