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《古诗一首送翼之回吴》全文
元 / 吾丘衍   形式: 古风

游子动归思,南风起秋声。

我亦当此时,相送难为情。

交朋尚如斯,况尔怀父兄。

三吴亦邻邦,一水非远程。

君还姑苏台,我留凤凰城。

两地各相望,驰心互奔倾。

流光若颓波,彼此即寓萍。

浮世苦离散,辗转百虑萦。

何能慰余怀,握手徒营营。

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鉴赏

这首元代吾丘衍的《古诗一首送翼之回吴》表达了诗人对友人归乡的深深感慨。开篇以“游子动归思”起笔,描绘出游子在秋风中萌生的思乡之情,引发共鸣。接着,“我亦当此时,相送难为情”表达了诗人自己此刻的离别之痛,友情与亲情交织,情感真挚。

“交朋尚如斯,况尔怀父兄”进一步强调了亲情的重要,即使是朋友间的离别,也让人想到远方的亲人。接下来,诗人通过地理上的临近——“三吴亦邻邦,一水非远程”来宽慰友人,暗示虽然距离不远,但离别之感依然强烈。

“君还姑苏台,我留凤凰城”点明了双方的去向,两地遥望,思念之情如江水般滔滔不绝。“驰心互奔倾”形象地刻画了两颗心的牵动,如同奔流的江水,相互倾诉。

“流光若颓波,彼此即寓萍”运用比喻,将时光比作流水,将自己和友人比作漂泊的浮萍,暗示人生无常,相聚不易。最后,“浮世苦离散,辗转百虑萦”直抒胸臆,感叹世事变迁,离别带来的种种忧虑。

结尾处,“何能慰余怀,握手徒营营”表达了诗人对无法给予对方安慰的无奈,只能在想象中握手道别,内心充满焦虑。整首诗情感深沉,语言朴素,展现了诗人对友情和亲情的珍视以及离别时的复杂心情。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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