人生快意苦不早,恰有高斋名得好。
翕辟长虚众妙门,碧阶春动元公草。
玄机不疾还自速,七十二候年年足。
邯郸道上枕边逢,到了功成黍先熟。
缓时终见鬼神情,世人未解徒相惊。
露花朝在夕照地,佳木排云阅代成。
汇如沧海泳九有,岂必奔流沙石走。
又如大旱望霖雨,渴壤徐滋甘沫透。
斋中有客手霹雳,驱江转岳无遗力。
高明直济佩韦风,张弦却笑安于棘。
古槐斋外黄沙路,数里逶迤接天去。
宫烟翠拂九关开,千骑火城看矩步。
人生快意苦不早,恰有高斋名得好。
翕辟长虚众妙门,碧阶春动元公草。
玄机不疾还自速,七十二候年年足。
邯郸道上枕边逢,到了功成黍先熟。
缓时终见鬼神情,世人未解徒相惊。
露花朝在夕照地,佳木排云阅代成。
汇如沧海泳九有,岂必奔流沙石走。
又如大旱望霖雨,渴壤徐滋甘沫透。
斋中有客手霹雳,驱江转岳无遗力。
高明直济佩韦风,张弦却笑安于棘。
古槐斋外黄沙路,数里逶迤接天去。
宫烟翠拂九关开,千骑火城看矩步。
这首《缓斋歌》由明代诗人黄衷所作,通过丰富的意象和深邃的哲理,描绘了一幅充满隐逸与超脱之美的画面。
首先,“人生快意苦不早”一句,开篇即以人生的短暂与快意难得为题,引出对生命价值的深刻思考。接着,“恰有高斋名得好”,则点明了诗中主人公所处的环境——一座命名得宜的高雅书斋,暗示了其内心的宁静与追求。
“翕辟长虚众妙门,碧阶春动元公草。”这两句运用了自然界的景象来象征内心世界的丰富与变化,碧阶上的春草仿佛是元公(古代文人)笔下生机勃勃的象征,暗示着诗人的精神世界充满了创造与活力。
“玄机不疾还自速,七十二候年年足。”这里以玄机的快速与自然节气的循环对比,表达了时间的流转与生命的节奏,同时也暗示了诗人在时间的流逝中保持着内心的平静与坚定。
“邯郸道上枕边逢,到了功成黍先熟。”借用典故,表达了诗人对于功名利禄的淡然态度,以及对于真正成就的深刻理解,即真正的成功并非外界的认可,而是在内心深处的自我实现。
“缓时终见鬼神情,世人未解徒相惊。”这一句揭示了诗人对于世态炎凉的洞察,以及对于自身追求的坚持,强调了在缓慢的时光中,能够看清事物的本质,而世人往往因浮躁而错失真谛。
“露花朝在夕照地,佳木排云阅代成。”通过露花与佳木的变化,展现了时间的流逝与生命的更迭,同时也寓意着诗人在岁月的洗礼中,不断成长与进步。
“汇如沧海泳九有,岂必奔流沙石走。”以大海的广阔与深邃比喻诗人的胸怀与视野,强调了在广阔的天地间,不必拘泥于表面的纷扰,而应追求内在的平和与宽广。
“又如大旱望霖雨,渴壤徐滋甘沫透。”将诗人的期待比作久旱后对雨水的渴望,形象地表达了对知识、智慧或心灵滋养的追求,以及在等待中逐渐获得满足的过程。
“斋中有客手霹雳,驱江转岳无遗力。”这一句描绘了诗人在书斋中的独特魅力,如同雷电一般震撼人心,能够调动巨大的力量,无论是改变自然景观还是影响他人,都展现出其非凡的影响力。
“高明直济佩韦风,张弦却笑安于棘。”通过对比高明与低俗,强调了诗人在道德与行为上的高洁与从容,即使面对困难也能保持乐观与坚韧。
“古槐斋外黄沙路,数里逶迤接天去。”以古槐与黄沙路为背景,描绘了一条通往远方的道路,象征着诗人的理想与追求,无论道路多么漫长与艰难,都坚持不懈地前行。
“宫烟翠拂九关开,千骑火城看矩步。”最后两句通过宫殿的烟雾与军队的行进,营造出一种庄重与威严的氛围,同时暗示了诗人在社会中的地位与影响力,以及其对秩序与规则的尊重与维护。
整体而言,《缓斋歌》不仅展现了诗人对自然、生命、社会的深刻洞察,也体现了其独特的审美情趣与哲学思考,是一首富有深意与艺术魅力的作品。
朔风吹庭树,寒雨集杨园。
此时怀故旧,悽怆不可言。
忆向吴门道,挟书访遗老。
两公即相知,把袂日倾倒。
别来今几龄,白日不留停。
五见枇杷树,开花拂草亭。
相思乱心绪,摇摇无定处。
飘若天上云,随风忽东去。
知君卧紫烟,清真如晋贤。
手持玉麈尾,相对谈重玄。
我若不得志,岩居非本意。
宝匣剑空鸣,金尊日长醉。
吐气如长虹,古人敢追踪。
子云天禄阁,宋玉兰台宫。
奈何出门去,荆棘满中路。
当伺天□□,骑龙跃云雾。
君非知我深,何能说胸襟。
聊兹写情素,非为庄舄吟。
马公才力世希有,金石千章喧众口。
登高览古心不极,嗟我何人敢为偶。
龙岩苍苍逼星斗,擘华亲逢巨灵手。
坐看中断两崖立,百折飞湍怒蛟吼。
石房空中多怪奇,意象物物神龙守。
虹光忽坠金毕逋,把光照遍青珊瑚。
海涛惊翻屹不动,仙乐嘈嘈听有无。
亿昔回舟洞庭野,七十二峰奔万马。
蹑云丹梯不可望,俯仰鸢鱼相上下。
请君歌诗歌《大雅》,绝壁搴萝与君写。