929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《缘识·其二》
《缘识·其二》全文
宋 / 赵炅   形式: 五言绝句  押[真]韵

性相华严海,爱河渡要津。

法门千万偈,奥妙演无伦。

(0)
翻译
生命的华美如华严经中的世界,
爱情的河流需要渡口的关键地点。
注释
性相:生命的本质和现象。
华严:佛教经典名,象征极尽华美。
海:比喻广大无边。
爱河:比喻爱情深广如河。
渡:渡过,此处指寻求或通过。
要津:重要渡口,关键地点。
法门:佛法修行的方法或途径。
千万偈:无数的佛经教义。
奥妙:深奥微妙的道理。
演:展现,阐述。
无伦:无法衡量,形容极高深。
鉴赏

这首诗是宋代赵炅的《缘识》中的第二首,诗人以精湛的笔触描绘了一幅佛法与世间情感交织的情景。开篇“性相华严海”,运用了佛教术语“华严”来形容心灵之美好,宛如浩瀚无垠的大海,表达了对佛理的深刻领悟和敬仰。

接着,“爱河渡要津”则是借用了地理意象,将情感比喻为需要渡过的河流,而“要津”指的是重要的渡口,暗示诗人对于情感交流的重视和慎重。这里的“爱河”既可以理解为世间的情感纽带,也可能是对佛法中慈悲精神的一种表达。

在后两句,“法门千万偈,奥妙演无伦”,则直接赞颂了佛法的博大精深。其中“法门”指的是佛教的教义和修行方法,而“千万偈”则形容其内容之丰富和广泛。“奥妙演无伦”意味着这些教义之中蕴含的智慧是无与伦比、难以穷尽的。

整首诗不仅展示了诗人对于佛法的深厚造诣,也透露出他对情感世界的细腻把握和敬畏之心。通过对自然景观和佛教术语的巧妙运用,构建了一幅既能体现个人修为,又能反映世间情怀的诗意画卷。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

猜你喜欢

夜泊牛口

行过石壁尽,夜泊牛口渚。

野老三四家,寒灯照疏树。

见我各无言,倚石但箕踞。

水寒双胫长,坏裤不蔽股。

日莫江上归,潜鱼远难捕。

稻饭不满盂,饥卧冷彻曙。

安知城市欢,守此田野趣。

祇应长冻饥,寒暑不能苦。

(0)

谢人惠千叶牡丹

东风催趁百花新,不出门庭一老人。

天女要知摩诘病,银瓶满送洛阳春。

可怜最后开千叶,细数馀芳尚一旬。

更待游人归去尽,试将童冠浴湖滨。

(0)

严颜碑

先主反刘璋,兵意颇不义。

孔明古豪杰,何乃为此事。

刘璋固庸主,谁为死不二。

严子独何贤,谈笑傲砧几。

国亡君已执,嗟子死谁为。

何人刻山石,使我空涕泪。

吁嗟断头将,千古为病悸。

(0)

牵牛花三首·其二

莫笑渠侬不服箱,天孙为织碧云裳。

浪言偷得星桥巧,只解冰盘染茈姜。

(0)

赠隐者

尽室居幽谷,乱山为四邻。

雾深知有术,窗静似无人。

鹤语松上月,花明云里春。

生涯更何许,尊酒与垂纶。

(0)

寄怀曾口寺文英大师

著紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。

秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。

(0)
诗词分类
应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思
诗人
释宗演 鄂尔泰 裴夷直 吴兆骞 上官仪 杜审言 唐求 朱弁 王仁裕 商景兰 沈德潜 富弼 任昉 谢惠连 王湾 卢延让 贾至 张继
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51