坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。
红鹅化鹤青天远,綵笔成龙绿水空。
爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。
坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。
红鹅化鹤青天远,綵笔成龙绿水空。
爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁境界的情怀。"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风"表达了对古人高尚品格的向往和赞美,他们的精神力量如同清风一样,即便过了千年依旧能够感染后人。"红鹅化鹤青天远,綵笔成龙绿水空"则是借用传说中的鹤生、笔生变化,象征着诗人超凡脱俗的理想和追求,以及艺术创造力达到高峰,能与自然融为一体。
"爱竹只应怜直节"显示了诗人对竹子的喜爱,这里的“直节”不仅是形容竹子的直立,也象征着品格上的正直和坚韧。"书裙多是为奇童"则可能是在描绘一位文人的书生姿态,或许暗指诗人自身对于学问的追求和对未来才能的期待。
"吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷"中的“吹笙”是古代的一种乐器,这里可能是在描绘诗人登山后的情景,或许是在表达一种超脱尘世、与自然和谐共生的境界。"缑岭"则可能是一个具体的地名,或者只是用来营造一种意境。而"东注清流"则是对水的描写,“岂有穷”意味着这清流永远不会枯竭。
整首诗通过对古人品格的追慕、艺术创作的超脱和自然景物的描绘,展现了诗人对于精神境界的向往,以及对知识、才华和生命之源的深刻理解。
南纪江潭远,东风节序移。
流年伤久客,多病负明时。
稼穑功何补,莺花兴匪宜。
岭梅虚照眼,江柳莫摇丝。
忆昔为郎日,承亲乐在兹。
都城依斗极,画省缀云司。
禄米供调膳,家园奉杖藜。
閒情潘岳赋,燕喜鲁人诗。
棣萼连庭发,槐阴拂地垂。
书编长枕藉,酒斝亦淋漓。
契合多良友,招邀慰所思。
声华倾座重,精白寸心知。
松桧寒逾劲,骅骝老不羁。
已堪徵道义,况更得师资。
西汉才方盛,东周梦岂衰。
立谈期化理,倾倒绝猜疑。
中路罹多难,专城试一麾。
梁陈高贼垒,河朔走征旗。
苦乏勤王略,空怀报国私。
援枹临矢石,饮血抚鳏嫠。
仅免投豺虎,方思伴鹿麋。
愚蒙仍触法,覆载本含慈。
斧锧逃轻典,丹青发朽姿。
恩波犹五马,窜地异三危。
水镜开城观,星躔压地支。
国风饶比兴,民俗重耕犁。
桃水居人乐,华胥帝载熙。
颇容山简醉,未释贾生悲。
信美非吾土,浮名已后期。
形容麟阁远,羽翼鴳图卑。
即事惊华发,无阶叩赤墀。
大欢惟菽水,野性一茅茨。
纳履思投足,谈经得解颐。
文章关不朽,气格许谁追。
能事输前列,洪钧贵自持。
陶镕兼物类,浑朴断人为。
郁郁希游夏,劳劳去管伊。
行藏俱自得,筋力岂空疲。
细雨衣襟净,深山卧起迟。
时寻老渔父,同钓楚江湄。
《丙子元日于郡斋作四十韵》【明·顾璘】南纪江潭远,东风节序移。流年伤久客,多病负明时。稼穑功何补,莺花兴匪宜。岭梅虚照眼,江柳莫摇丝。忆昔为郎日,承亲乐在兹。都城依斗极,画省缀云司。禄米供调膳,家园奉杖藜。閒情潘岳赋,燕喜鲁人诗。棣萼连庭发,槐阴拂地垂。书编长枕藉,酒斝亦淋漓。契合多良友,招邀慰所思。声华倾座重,精白寸心知。松桧寒逾劲,骅骝老不羁。已堪徵道义,况更得师资。西汉才方盛,东周梦岂衰。立谈期化理,倾倒绝猜疑。中路罹多难,专城试一麾。梁陈高贼垒,河朔走征旗。苦乏勤王略,空怀报国私。援枹临矢石,饮血抚鳏嫠。仅免投豺虎,方思伴鹿麋。愚蒙仍触法,覆载本含慈。斧锧逃轻典,丹青发朽姿。恩波犹五马,窜地异三危。水镜开城观,星躔压地支。国风饶比兴,民俗重耕犁。桃水居人乐,华胥帝载熙。颇容山简醉,未释贾生悲。信美非吾土,浮名已后期。形容麟阁远,羽翼鴳图卑。即事惊华发,无阶叩赤墀。大欢惟菽水,野性一茅茨。纳履思投足,谈经得解颐。文章关不朽,气格许谁追。能事输前列,洪钧贵自持。陶镕兼物类,浑朴断人为。郁郁希游夏,劳劳去管伊。行藏俱自得,筋力岂空疲。细雨衣襟净,深山卧起迟。时寻老渔父,同钓楚江湄。
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