征骖行尽褒南道，又上朝天驿畔舟。
两岸云林青未了，嘉陵南去水悠悠。
《朝天驿》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位旅人在朝天驿畔乘舟启程的情景，通过对沿途景色的细腻描绘，展现了旅途中的自然之美与诗人的情感世界。
首句“征骖行尽褒南道”，以“征骖”代指远行的旅人或马车，通过“行尽”二字，形象地表现了旅人长途跋涉的艰辛与旅程的漫长。接着，“又上朝天驿畔舟”，则将视线转向了即将启程的船只，暗示着旅人即将离开陆地，踏上水上之旅。
“两岸云林青未了”，描绘了船只即将驶入的水域两岸景色，云雾缭绕，林木葱郁，一片生机勃勃的景象。这里的“青未了”不仅形容了绿色的连绵不绝，也隐含了诗人对自然美景的赞叹与向往。
最后一句“嘉陵南去水悠悠”，点明了船只的行驶方向和目的地，嘉陵江自南而北流淌，水波荡漾，象征着旅人的行程虽长，但前路光明。同时，“悠悠”一词，既描绘了水流的悠长，也寄托了诗人对未来的期待与憧憬。
整首诗通过细腻的笔触，展现了旅途中的自然风光与诗人的情感体验，既有对自然之美的赞美，也有对远方的向往，充满了诗意与哲思。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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