束发从政事，佩绶曳长裾。
守令有民社，裂地皆分符。
问之尔何由，必曰因业儒。
自致或世赏，因儒升仕涂。
一朝希斗禄，辄与故步殊。
佞夫专媚灶，要路事驰驱。
俗夫抗尘容，勾校迷墨朱。
自谓尚市道，不若效贾区。
何必念故业，易地有蘧庐。
嵩阳敞儒宫，远自唐之卢。
章圣旌隐君，此地搆宏居。
崇堂讲遗文，宝楼藏赐书。
赏田逾千亩，负笈昔云趋。
劝农桑使者，利心巧阿谀。
飞书檄大农，鬻此奉时须。
垣墙聚蓬蒿，观殿巢鸢乌。
二纪无人迹，荒榛谁扫除。
桑羊固可烹，县令亦安乎。
今主尚仁政，美利四海敷。
仁贤任阿衡，天地一朝苏。
已责复蠲敛，肉骨生膏腴。
疲民悉按堵，此地尚荒芜。
淮西高夫子，为政多美誉。
百里政肃雍，民不困追胥。
愤彼释老子，遗宫遍山隅。
吾儒一何衰，废迹可嗟吁。
连笺叩洛尹，移文讽使车。
义有子衿耻，功将泮水俱。
兴衰虽在天，此意良可书。
却思鬻此者，于儒与何诛。
又思昔县令，亦昔儒之徒。
兴儒有美意，无忘高大夫。
《嵩阳书院诗》【宋·李廌】束发从政事，佩绶曳长裾。守令有民社，裂地皆分符。问之尔何由，必曰因业儒。自致或世赏，因儒升仕涂。一朝希斗禄，辄与故步殊。佞夫专媚灶，要路事驰驱。俗夫抗尘容，勾校迷墨朱。自谓尚市道，不若效贾区。何必念故业，易地有蘧庐。嵩阳敞儒宫，远自唐之卢。章圣旌隐君，此地搆宏居。崇堂讲遗文，宝楼藏赐书。赏田逾千亩，负笈昔云趋。劝农桑使者，利心巧阿谀。飞书檄大农，鬻此奉时须。垣墙聚蓬蒿，观殿巢鸢乌。二纪无人迹，荒榛谁扫除。桑羊固可烹，县令亦安乎。今主尚仁政，美利四海敷。仁贤任阿衡，天地一朝苏。已责复蠲敛，肉骨生膏腴。疲民悉按堵，此地尚荒芜。淮西高夫子，为政多美誉。百里政肃雍，民不困追胥。愤彼释老子，遗宫遍山隅。吾儒一何衰，废迹可嗟吁。连笺叩洛尹，移文讽使车。义有子衿耻，功将泮水俱。兴衰虽在天，此意良可书。却思鬻此者，于儒与何诛。又思昔县令，亦昔儒之徒。兴儒有美意，无忘高大夫。
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这首诗描绘了一位士人在嵩阳书院的生活状态和心境变化。开篇“束发从政事，佩绶曳长裾”两句，形象地展示了诗人的身份转换，从学者到官员的过程。接下来的几句则表明了诗人在担任地方官职时的治理方式和对儒家学说的推崇。
诗中还穿插着对当地风土、民情以及自身仕途的反思。例如“嵩阳敞儒宫，远自唐之卢”一句，提到了书院的历史渊源，而“劝农桑使者，利心巧阿谀”则显示了诗人在任上对农业和民生的关怀。
然而，在描述了一番繁华之后，诗人又转向了对过去儒家学说衰败的感慨，如“愤彼释老子，遗宫遍山隅。吾儒一何衰，废迹可嗟吁”等句表达了诗人对于儒家文化在当时社会中的边缘化感到的失望。
最后，“兴儒有美意，无忘高大夫”两句，似乎是在表达诗人对复兴儒学的美好愿景以及对先贤的怀念。整首诗通过对书院生活、个人经历和文化传承的思考，展现了诗人内心的波动与坚守。
这是一首充满深刻思考的诗作，不仅展示了诗人的个人情感，也反映了当时社会文化的某些面貌。
