藕花无数半开时。池上客来稀。杖屦独徘徊。
忽翠盖、因风尽欹。
天工妆景，水神输供，陶写费新诗。身外杳难期。
笑士价、才堪五皮。
《太常引》全文
- 鉴赏
这首元代许有孚的《太常引》描绘了一幅宁静而清幽的夏日池塘画面。"藕花无数半开时"，诗人以细腻的笔触描绘了荷花盛开但未完全绽放的场景，展现出一种含蓄的美。"池上客来稀"则暗示了环境的静谧，来访者寥寥无几，更显出池塘的僻静与闲适。
"杖屦独徘徊"，诗人独自在池边漫步，流露出孤独而沉思的意味。"忽翠盖、因风尽欹"，风吹动荷叶，仿佛如翠绿的伞盖倾斜，动态地增添了画面的生动感，也寓含着诗人对自然变化的敏感和欣赏。
"天工妆景，水神输供，陶写费新诗"，诗人赞美大自然的鬼斧神工，认为这样的美景激发了他的创作灵感，令他忍不住想要用新的诗句来描绘。"身外杳难期"表达了诗人对未知的期待和对人生无常的感慨，而"笑士价、才堪五皮"则以幽默的方式自嘲，说自己才华仅值五匹布的价格，流露出谦逊和自省的态度。
整体来看，这首词通过描绘池塘景色和诗人的情感体验，展现了元代文人对自然的热爱和对人生的独特感悟。
- 作者介绍
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伯元宅阅故书有感示彦珍
乡里昔承平，甲第争相高。
十年罹兵燹，瓦砾生蓬蒿。
君家全盛时，池馆集群豪。
挥洒共谈笑，绿衣照青袍。
借问创业难，昔人无乃劳。
勤劳未易道，勖君永终保。
架上多群书，片纸俱可考。
徼倖不可求，青霄未易到。
有源斯有委，毋为彼行潦。
好风自东来，悠扬吹百草。
及此爱日迟，莫负青春早。
与君为儿童，简编时卷舒。
回头二十年，旧学日已疏。
韶光速流电，那能少踌躇。
君子与小人，所趋不相如。
远之良不难，慎勿迷厥初。
作诗示同志，因之重欷歔。
龟峰行
吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，乃在万仞之上高突兀。
是耶非耶远莫测，安然不动藏其穴。
伊昔帝尧有圣德，此龟无乃负图出。
图成授帝埋其骨，犹使琢石志之存彷佛。
又疑神禹碑，刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取，神鬼守护踰千年。
我欲诘其端，此事恍惚无迹，往往皆在太古前。
斗中神人被发立，蜿蜒佐之从汝蛰。
九阴司存当在此，今汝巢南失其职。
又闻巢县事，颇似伊尹生空桑。
母妪避水欲徙去，待汝两眼生赤光。
遂令万室之邑化作鱼与鳖，汝乃遁走至此藏。
上天震威趣汝寿，使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上，不可以钻，不可以灼，不可以支床。
奈何犹复不自敛，荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰，岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟，奇峰罗列三十二。
或如威凤昂其喙，或如俊猫立且戏。
石钟孤撑危欲坠，蜃楼矗起见天外。
大眺么么不足记，神旗铁壁非一类。
何用独取汝之名字，岂汝黠且庸。
鼓妖衒怪百里内，使汝生存跌宕安可制。
我初信汝灵，今复知汝凶。
江湖波涛汹涌不一濡汝足，云雾呼噏阴晴变态犹无穷。
不知造物安用此，徒以动荡耳目夸儿童。
何时巨灵引手掷汝八荒外，举头直见天穹窿。
《龟峰行》【宋·韩元吉】吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫测，安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德，此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨，犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑，刊在衡山巅。碑高上与日月并。此犹其趺弃不取，神鬼守护踰千年。我欲诘其端，此事恍惚无迹，往往皆在太古前。斗中神人被发立，蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此，今汝巢南失其职。又闻巢县事，颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去，待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖，汝乃遁走至此藏。上天震威趣汝寿，使汝扶服死且僵。丑形质磔在石笋上，不可以钻，不可以灼，不可以支床。奈何犹复不自敛，荒崖断壑反以名字彰。因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫。名之以山不以峰，岂有形状与此同。吁嗟此山气象槃礴亦雄伟，奇峰罗列三十二。或如威凤昂其喙，或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠，蜃楼矗起见天外。大眺么么不足记，神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字，岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百里内，使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵，今复知汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足，云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此，徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外，举头直见天穹窿。
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戏赠范元卿
忆昔苕溪醉中语，屈指凄凉十寒暑。
纷纭世事去如云，两鬓苍苍各如许。
春风学省数会面，抗袂吁嗟走尘土。
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元戎好士见此客，定肃弓刀按歌舞。
素英丹荔虽已过，海珍正可罗樽俎。
鹧鸪勾舟木叶堕，秋晚上寒更风雨。
请君彊饭趣归程，莫为梅花思羁旅。
对梅
吏事纷俗语，新诗固难成。
朝来见梅花，诗兴还自生。
江头十日雨，云色开小晴。
高山带微雪，北客眼为明。
应怜此花开，与雪犹争衡。
天公剪六出，未敌枝上英。
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坐想南山中，晚风千树清。
平生一尊酒，肯为桃李倾。
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