十八岩前罗汉竹,百千洞里老龙泉。
山僧约我重来日,花落花开五百年。
十八岩前罗汉竹,百千洞里老龙泉。
山僧约我重来日,花落花开五百年。
这首元代诗人汪泽民的《题崇果寺》充满了禅意与自然的和谐之美。诗中以“十八岩前罗汉竹,百千洞里老龙泉”开篇,描绘了一幅静谧而深远的画面:十八岩前,罗汉竹挺立,仿佛是佛祖的守护者;百千洞里,老龙泉潺潺流淌,象征着时间的流逝和生命的轮回。这两句诗通过自然景观的描写,营造出一种超脱尘世的氛围,引人深思。
接下来,“山僧约我重来日,花落花开五百年”则进一步深化了这种意境。山中的僧侣邀请诗人再次造访,而这一邀请跨越了五百年的时间跨度,暗示了对永恒与瞬间、现实与未来的深刻思考。花开花落,四季更迭,生命在时间的长河中不断循环,而人的记忆与情感却能在这样的循环中留下痕迹,成为连接过去与未来的桥梁。
整首诗通过对自然景色和时间流转的细腻描绘,展现了诗人对生命意义的探索和对宇宙真理的感悟。它不仅是一次对崇果寺美景的赞美,更是对人生哲理的深刻探讨,体现了中国古代文人对于自然与人文、现实与理想的独特见解。
晓凉散策,恨西风不贷,一池残绿。
谁与冰轮撝玉斧,恰好今宵圆足。
树杪翻光,莎庭转影,零乱昆台玉。
荡胸清露,闲须浇下醽醁。
休问湖海飘零,老人心事,似倚岩枯木。
万里亲知应健否,脉脉此情谁属。
世虑难平,天高难问,倚遍阑干曲。
不妨随寓,买园催种松竹。
风露澹秋容,汀洲肃秋气。
吾庐倚高寒,游目周品汇。
既空买山资,恨欠除堂费。
醪觞漾篱菊,浅酌殊有味。
蜜饵杂园蔬,何妨食之既。
兴酣一凭眺,情感匆累忾。
裔夷恃天骄,边关犹鼎沸。
杀气缠惨澹,将材乏沈毅。
吁嗟楚芡荒,遑恤顷筐暨。
腐儒拙料事,积忧漫如猬。
伊昔贤哲人,用智奔流未。
驷隙讵容追,蚁溃可不畏。
索裘已较晚,寒机密经纬。