弟兄南渡各驰驱,几奉君王尺一除。
黄耳音书寄怀抱,乌衣门巷惜丘墟。
澄清孟博荣持节,雅量玄平静著书。
五桂家风殊未艾,黄山佳气蔼如初。
弟兄南渡各驰驱,几奉君王尺一除。
黄耳音书寄怀抱,乌衣门巷惜丘墟。
澄清孟博荣持节,雅量玄平静著书。
五桂家风殊未艾,黄山佳气蔼如初。
这首诗描绘了一种淡泊名利、怀念过去美好时光的情感。"弟兄南渡各驰驱"表明兄弟之间的关系和相互之间的奔走呼唤,可能是在指代一种共同的生活状态或是事业上的追求。而"几奉君王尺一除"则有着对权贵或统治者的服务与顺从之意,尺一即是一种度量单位,这里隐含着对官方职责的执行。
接下来的"黄耳音书寄怀抱",黄耳指的是古代贤人黄帝和尧舜时期的人们都有美好的品德,如同他们一般拥有高尚的情操。乌衣门巷惜丘墟,则是说诗人对于过去美好而现在已不复存在的景象感到珍惜。
"澄清孟博荣持节"中的“澄清”指的是心性纯净,“孟博”可能指的是历史上的贤良人物,"荣持节"则是保持着高洁的品行。接着"雅量玄平静著书"表达了诗人对文艺和学问的追求,雅量意味着有文化教养的人物,而玄平则可能象征着一种超脱世俗的精神状态。
最后,"五桂家风殊未艾"中“五桂”可能是指代某个家族或姓氏,“殊未艾”则表达了这种家风或传统还将延续。"黄山佳气蔼如初"中的黄山可能是实指某地名,也可能是象征着美好的情感或景色,而“佳气蔼如初”则意味着那种美好之气氛还像最初一样浓烈。
整首诗通过对过去的怀念和对传统的尊崇,表达了诗人对于纯净、高雅生活状态的向往,以及对于家族或个人理想的坚持。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。