人生无百年，五十又过一。
去者日以多，来者日以偪。
情欲与寒暑，昼夜相剽贼。
徒行已须杖，短发不任栉。
顾兹孱弱躯，那为久存物。
一朝随化尽，形容不复识。
钟生妙传写，为我聊把笔。
傅染藉丹青，经营自胸臆。
精神与形似，毫发无所失。
端如镜中影，恍若水底石。
大均斯赋形，其理固莫测。
孰知毫采功，妙夺造化力。
我闻先正言，自治不外饰。
求真既为妄，望久宁非惑。
君看古人像，存者百无十。
惟能慎厥修，庶几为永则。
这首诗由明代诗人史鉴所作，名为《钟希哲画像赞》。诗中表达了对画家钟希哲技艺的赞美，以及对人生短暂和世事无常的感慨。
诗的开头便点明了人生的短暂与无常：“人生无百年，五十又过一。”接着，诗人通过“去者日以多，来者日以偪”描绘时间的流逝，强调生命的有限。紧接着，“情欲与寒暑，昼夜相剽贼”一句，将情感欲望与自然界的寒暑变化相比拟，形象地表现了人生的起伏与挑战。
随后，诗人转而描述自己的身体状况：“徒行已须杖，短发不任栉”，表达了年老体衰的现实。在“顾兹孱弱躯，那为久存物”中，诗人感叹自己这脆弱的身体难以长久存在。最后，“一朝随化尽，形容不复识”更是深刻地揭示了生命终将消逝的无奈。
在对人生的感慨之后，诗人转向对钟希哲画技的赞美：“钟生妙传写，为我聊把笔。”赞扬他能够将人物的精神风貌生动地描绘出来。“精神与形似，毫发无所失”、“端如镜中影，恍若水底石”等句，高度评价了画作的逼真程度，仿佛画中人就在眼前。
接下来，诗人提出了对艺术与真实的思考：“大均斯赋形，其理固莫测。孰知毫采功，妙夺造化力。”指出艺术创作的奥秘，认为艺术家的技艺超越了自然之力。最后，诗人反思了对古人画像的看法：“我闻先正言，自治不外饰。求真既为妄，望久宁非惑。”表达了对真实与虚构之间界限的思考，以及对长久保存画像意义的疑问。
整首诗不仅展现了对艺术的崇敬之情，还蕴含了对生命、时间、真实与虚构等哲学问题的深思，体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的审美视角。