贫死何足悲,所悲为贫死。
奄奄一息身,奔驰二千里。
泣辞钟山云,梦渡吕梁水。
百死到凊源,闻歌犹蹶起。
新诗四五帙,函封寄杨子。
蛇蚓不成书,获麟止于此。
世相簿屡空,冥官岂相礼。
气类自呼召,往见东野鬼。
赢博即故乡,首丘端可已。
肥马轻裘魂,谅非君所喜。
贫死何足悲,所悲为贫死。
奄奄一息身,奔驰二千里。
泣辞钟山云,梦渡吕梁水。
百死到凊源,闻歌犹蹶起。
新诗四五帙,函封寄杨子。
蛇蚓不成书,获麟止于此。
世相簿屡空,冥官岂相礼。
气类自呼召,往见东野鬼。
赢博即故乡,首丘端可已。
肥马轻裘魂,谅非君所喜。
这首诗是明代诗人袁宏道为友人方子公所作的悼念之作。方子公在真州入燕后客死于清源,袁宏道以哀伤的笔触表达了对友人的深切怀念和对其命运的感慨。
诗中首先提到“贫死何足悲”,表明了对贫穷与死亡的无奈与淡然态度,接着描述了方子公临终前的挣扎与痛苦,“奄奄一息身,奔驰二千里”形象地描绘了生命的最后旅程。“泣辞钟山云,梦渡吕梁水”则通过梦境与现实的交织,展现了方子公对生命不舍与对未来的憧憬。“百死到凊源,闻歌犹蹶起”更是将方子公坚韧不拔的精神展现得淋漓尽致。
接下来,诗人转而表达对方子公作品的怀念,“新诗四五帙,函封寄杨子”说明方子公虽离世,但其文学成就仍被珍视与传承。“蛇蚓不成书,获麟止于此”则暗含对方子公才华未尽展的遗憾。“世相簿屡空,冥官岂相礼”表达了对社会冷漠与死后待遇的不满与讽刺。“气类自呼召,往见东野鬼”则以幽默的方式表达了对方子公灵魂归宿的想象。
最后,“赢博即故乡,首丘端可已”表达了对方子公回归故土、安息的期望。“肥马轻裘魂,谅非君所喜”则是对方子公生前喜好与死后境遇的对比,表达了对逝者生活的怀念与对生者生活的反思。
整首诗情感深沉,既有对逝者的哀悼,也有对生者生活的思考,体现了袁宏道深厚的人文关怀与独特的艺术风格。
青骢蹀躞长风起,蜀道南来八千里。
揽辔不觉群山高,釰阁峨眉平若水。
行边正值韶光浓,千岩万壑花争红。
晴霄丽日照旌节,芳郊草软摇玲珑。
三川玉斧巡将遍,父老欢传喜相见。
瘴厉都从淑气消,阴寒总逐阳春变。
阳春本自天上来,行春此日何壮哉。
还从画图识神骏,回鞭却上黄金台。
白露下梧桐,秋风激砧杵。
策马出都城,扬舲越江浦。
朋游皆伫立,望望滁阳路。
昨晤恨已迟,晨别嗟何遽。
念君将门子,恬澹如韦布。
文藻发篇章,游情在毫素。
前者抚茕嫠,攀辕惜其去。
归来官太仆,优游九卿副。
三载畜蕃息,考绩腾令誉。
琅琊山水清,周游昔已屡。
归心复遄飞,斯须不相顾。
安得往从之,一写予所慕。