性习由来系正邪,古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相,窦薄淮刘本一家。
性习由来系正邪,古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相,窦薄淮刘本一家。
这首诗名为《咏史(其二)》,作者是宋末元初的陈普。诗中以"性习由来系正邪"开篇,强调人的品性习惯深受道德正邪影响,这是对人性本质的普遍观察。接下来的"古今谁不道蓬麻",将人比喻为蓬草和麻,意指无论古今,人们都如同草木般平凡,但又各自有其生长的方向和特性。
"无人说与吹箫相"一句,可能是在暗示历史人物之间的相似性,如吹箫的隐士或音乐家,他们虽然看似不同,但内在的精神追求可能相通。最后的"窦薄淮刘本一家"则进一步揭示了诗人对于这些历史人物背后共同点的看法,认为窦、薄、淮、刘这些历史上的人物,尽管表面各异,但实际上他们的根源或精神是一脉相承的。
整体来看,这首诗通过历史人物的比喻,探讨了人性、品性和历史的深层联系,寓言性强,富有哲理。
丹砂篆印发题封,云母屏开照耀中。
漠漠蛟绡吹入纸,翘翘虿发卷随风。
新番自与鸿都异,旧法唯应垩帚同。
丞相报诗何处问,清泠池上雁能通。
汴涨溅溅费挽牵,轻舟难若上青天。
只知乘駃及先去,不意迟留落那边。