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《七夕》全文
明 / 谢肃   形式: 七言律诗  押[侵]韵

茅居湖曲带风林,筠簟庭中坐月阴。

自觉天孙银汉会,不关人世白头吟。

作金何有王阳术,献玉休怀卞氏心。

也复呼童具瓜果,一壶村酒醉更深。

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注释
茅居:简陋的房屋。
湖曲:湖边弯曲的地方。
风林:风中的树林。
筠簟:竹席。
天孙:织女的别称。
银汉:银河。
白头吟:指年老的忧愁。
王阳术:古代炼金术或神秘的技艺。
献玉:献上美玉。
卞氏心:典故,指卞和发现和氏璧的故事,暗示真诚的心。
呼童:呼唤童子。
瓜果:水果。
村酒:乡村自酿的酒。
醉更深:喝得更醉,夜更深。
翻译
我居住在湖边弯曲的小屋,周围是风中的树林,竹席庭院中坐着,沐浴着月光。
我感到自己仿佛与织女银河相会,与人间的白头之愁无关。
制作黄金无需王阳的秘术,献上美玉也无需像卞和那样忧虑。
我也唤来童子准备瓜果,就着一壶乡村美酒,沉醉在更深的夜晚。
鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外、与自然和谐共生的生活状态。诗人在茅草覆盖的湖边,感受着带有风的林间气息,在竹制品摆放的庭院中静坐,享受着月光下的阴凉。他们自信地感觉到自己与天上的仙子银河相会,这种超脱尘世的心境让诗人不再关注凡人的白发和忧愁。

接下来,诗人提到了作金(可能指的是炼丹术)以及王阳明的修身之术,但却并不执着于这些道家或儒家的修行方法,也不存有卞氏那样的心机。卞氏心机出自《左传》,指的是深藏不露、难以捉摸的心思。

最后,诗人又描述了呼唤童仆准备瓜果等食物,以及一壶村酒,让自己醉得更为酣畅。这一切都展现了一种超脱世俗的生活态度和心境,诗中透露出一种淡泊明志、享受简朴生活的哲学思考。

作者介绍

谢肃
朝代:明

谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。
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