法则定乾坤,千秋与万春。
金乌飞绛阙,玉兔弄精神。
达识逢堪笑,贤愚本是真。
清风摇圣境,仙说洞中人。
法则定乾坤,千秋与万春。
金乌飞绛阙,玉兔弄精神。
达识逢堪笑,贤愚本是真。
清风摇圣境,仙说洞中人。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏》。从内容来看,这是一首颂扬道家清静无为、与自然和谐统一的哲学思想的诗篇。
“法则定乾坤,千秋与万春。”开篇便提出一个宏大的主题,即宇宙间的根本规律(法则)是稳固不移的,它能够跨越时间的长河,见证季节的更迭。这里的“乾坤”指的是天地,“千秋与万春”则象征着永恒和无尽的时光。
接下来的“金乌飞绛阙,玉兔弄精神。”描绘了一幅仙境图景。“金乌”指的是太阳中的神鸟凤凰,而“玉兔”则是月宫中捣药的兔子。这两者都是道教文化中常见的象征,分别代表日与月,即光明和宁静。这里它们在高空(绛阙)或是在精神世界中嬉戏,这不仅展现了诗人对神仙境界的向往,也隐含着超脱尘世、追求精神自由的愿望。
“达识逢堪笑,贤愚本是真。”这两句表明了诗人对于智慧与愚昧的看法。达识,即有见识的人,逢堪即是遇到困难和挑战时的态度。这里说他们在面对问题时能够笑对之,是因为他们明白世间的贤愚本无绝对之分,都有一种真实存在的价值。
最后,“清风摇圣境,仙说洞中人。”这两句进一步描绘了诗人心中的理想世界。在这里,清风轻拂的是一个圣洁的境界,而“仙说”则是道家修炼之法,这些都发生在一个神秘的洞穴(洞中人)里。这不仅是一个自然景观的描写,更是一种精神追求的象征。
总体而言,这首诗通过对宇宙规律、自然美景和精神境界的描述,展现了诗人对于生命、时间和精神自由的深刻思考,以及对道家哲学的理解与崇尚。
仙居县丞寇海邦,白昼突入干矛鏦。
帖侯亲骑大宛马,快剑跃出苍龙双。
须张眦裂赫如虎,杀气雄风助虓武。
髑髅掷地血飞雨,短兵未接寇偃鼓。
天南弧矢夜掩光,狼角赭赤云玄黄。
洪涛鲸鲵去咫尺,再战身与城存亡。
艨艟千百水犀手,主者谁欤仆旗走。
岳立不转鏦杀之,殉忠国家良亦厚。
君不见台州牧长金兜鍪,气节自是名臣流。
情钟儿女挫坚锐,卒堕贼计空贻羞。
男儿真伪那料得,长松古柏寒增色。
鸿飞冥冥我何及,落日荒山泪横臆。
燕子社前春雨歇,碧堤芳草连天末。
柳回青眼欲窥人,间关黄鸟初调舌。
绿窗红袖开婵娟,谁家高楼入云端。
十二阑干凭欲遍,楼前荡子驰金鞍。
少年何必生远图,金张高贵无时无。
郎君解作凌云赋,妾效文君当酒垆。
只今功名论月俸,弯弓射策俱无用。
十年回首别京华,莫遣春闺生远梦。