世上忙忙没了程,百年如梦瞥然荣。
不知道有云衢客,刚自争超尘里名。
若欲留年从太一,须吞灵药便长生。
纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。
世上忙忙没了程,百年如梦瞥然荣。
不知道有云衢客,刚自争超尘里名。
若欲留年从太一,须吞灵药便长生。
纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。
这首诗以深邃的哲理和玄妙的道家思想为底蕴,展现了对人生、宇宙和永恒追求的深刻思考。
首句“世上忙忙没了程”,开篇即以强烈的对比手法,描绘出世间的忙碌与纷扰,仿佛人们在一条没有尽头的路上奔波,暗示了人生的短暂与匆忙。接下来,“百年如梦瞥然荣”进一步深化这一主题,将人生比作一场短暂而虚幻的梦境,强调了时间的流逝和生命的脆弱。
“不知道有云衢客,刚自争超尘里名”则通过对比,揭示了两种截然不同的人生观:一种是追求超越世俗名利的云衢之行者,另一种则是汲汲于尘世名利的凡人。这里通过“云衢客”与“尘里名”的对比,表达了对超脱世俗、追求精神境界的向往。
“若欲留年从太一,须吞灵药便长生”则直接点明了追求长生不老的主题,反映了古代道家对于生命永恒的渴望。这里的“太一”象征着宇宙的本源或最高存在,意味着只有通过特殊的修炼(吞食灵药)才能达到与宇宙合一、获得永恒的生命状态。
最后两句“纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精”进一步阐述了修炼之道。通过“纯烧”、“炼取”等动词,形象地描绘了修炼过程中的艰苦与执着,以及对天地自然力量的汲取与转化。这里的“阴阳髓”和“日月精”分别代表了自然界中对立统一的力量和光明与黑暗的双重面相,强调了修炼过程中对自然规律的深刻理解和运用。
整体而言,这首诗以深沉的哲思和玄妙的道家理念,探讨了人生的意义、生命的本质以及对永恒的追求,展现了中国古代文人对于宇宙、生命和自我超越的深刻洞察。
山移无复昔人贤,随分长安办一椽。
扫室敢言天下志,闭门尽可雪中眠。
携瓶与客同沽酒,接绠过邻自汲泉。
到此始知闲是福,居山未必似居廛。