人言草没孤山冢,从此梅花不要诗。
却是未嫌吾辈在,一枝开过竹巴篱。
人言草没孤山冢,从此梅花不要诗。
却是未嫌吾辈在,一枝开过竹巴篱。
这首诗是宋代诗人方岳的作品,名为《逢梅(其二)》。方岳在诗中表达了他对梅花独特的情感和审美观念。
"人言草没孤山冢,从此梅花不要诗。"
这两句诗表明世人都认为古代的陵墓已经被荒草覆盖,变得不为人知,而方岳却因为梅花的存在而不再需要写诗歌颂。这里的"从此梅花不要诗",意味着梅花本身就是最美的景象,最好的诗篇,不需要更多语言来修饰和赞美。
"却是未嫌吾辈在,一枝开过竹巴篱。"
这两句则表达了诗人对梅花仍然持有深厚情感,即便是在他人看来可能已经不值一提的时代背景下,梅花依旧绽放,它的一枝甚至穿越了竹制的围栏。这里的"吾辈"指的是诗人的同代人,而"未嫌吾辈在"则表明诗人并不认为自己所属的时代已无价值可言。"一枝开过竹巴篱"描绘了一幅生动的画面,展现了梅花超凡脱俗的美丽。
整首诗通过对梅花的独特情感和细腻描写,展现了方岳对自然之美的深刻理解和艺术造诣。
山居超尘域,山城半离即。
距城构山亭,亭在云山侧。
亭外护花栏,栏势随迂直。
桃竹柳芝兰,面面环亭植。
借问谁主人,春花报消息。
曰有儒者风,夙优才与德。
德是好秉彝,才乃擅奇特。
奇才处囊锥,文章应报国。
昊才亦爱才,玉楼召记逼。
因之降石麒,薪传火不熄。
游学鲲沙东,来从鳌海北。
学海家有源,还脩弟子职。
了了读父书,一一罗记忆。
持照索予题,其情正孔亟。
神交赠以言,敢惜金如墨。
信手而疾书,知心了无惑。
昔慕荆州名,恨不荆州识。
今晤荆州图,幸仗虎头力。
点缀尽生机,古道存颜色。
可知是淑人,其仪本不忒。
偕童不偕冠,天真无粉饰。
问讯亦何心,未可机械测。
古来容膝安,毋乃太偪仄。
今兹抱膝吟,悠悠意自得。
消受一事无,坐忘年万亿。
乾坤此山亭,浑然无终极。
《山亭行题鳌海施厚确遗照》【清·章甫】山居超尘域,山城半离即。距城构山亭,亭在云山侧。亭外护花栏,栏势随迂直。桃竹柳芝兰,面面环亭植。借问谁主人,春花报消息。曰有儒者风,夙优才与德。德是好秉彝,才乃擅奇特。奇才处囊锥,文章应报国。昊才亦爱才,玉楼召记逼。因之降石麒,薪传火不熄。游学鲲沙东,来从鳌海北。学海家有源,还脩弟子职。了了读父书,一一罗记忆。持照索予题,其情正孔亟。神交赠以言,敢惜金如墨。信手而疾书,知心了无惑。昔慕荆州名,恨不荆州识。今晤荆州图,幸仗虎头力。点缀尽生机,古道存颜色。可知是淑人,其仪本不忒。偕童不偕冠,天真无粉饰。问讯亦何心,未可机械测。古来容膝安,毋乃太偪仄。今兹抱膝吟,悠悠意自得。消受一事无,坐忘年万亿。乾坤此山亭,浑然无终极。
https://shici.929r.com/shici/ZzNCBB7Z.html