太上玄元祖,生居浩劫先。首初传教五千言。
演正无疑,谁晓此幽玄。尽吃迷心药,谁餐续命丹。
邪门曲教自缠绵。死堕阴囚,永劫镇黄泉。
太上玄元祖,生居浩劫先。首初传教五千言。
演正无疑,谁晓此幽玄。尽吃迷心药,谁餐续命丹。
邪门曲教自缠绵。死堕阴囚,永劫镇黄泉。
这首元代词人侯善渊的《南柯子》以道教题材为背景,表达了对原始道教教义的理解和对偏离正道行为的批判。开篇“太上玄元祖,生居浩劫先”点明了主题,将太上老君置于宇宙洪荒的起点,强调其崇高地位。接着,“首初传教五千言”引用了道教经典《道德经》的五千言,暗示了教义的神圣与深远。
“演正无疑,谁晓此幽玄”表达了对正统教义清晰无误的肯定,然而接下来笔锋一转,“尽吃迷心药,谁餐续命丹”批评了那些沉迷于歪门邪道,追求长生不老丹药的人,认为这些行为只会让人迷失本心。
最后,“邪门曲教自缠绵。死堕阴囚,永劫镇黄泉”严厉谴责了那些执迷不悟者的结局,他们将因为自己的错误选择而陷入困境,永远沉沦在黑暗的深渊中。
整首词以道教神话为载体,寓言式地揭示了正邪之分,警示人们要坚守正道,避免走入歧途。
妾家南海傍,青春兰芷香。
堕马梳成吴后髻,织腰学作楚宫妆。
自别阿郎难记时,空帷不复整蛾眉。
春风白昼帘不卷,紫燕双飞高下窥。
错问阿郎郎不语,对镜两人空泪垂。
不见十年颜色老,落花满地伤怀抱。
妾上高楼望楚云,郎在湘江怨芳草。