迩来万念扫俱空,卧看烟云跌荡中。
蕉叶有心唯捲雨,柳枝无力祇随风。
词成党锢分黄白,调写迎春砌绿红。
每学閒鸥欲伸颈,愧惭小技类雕虫。
迩来万念扫俱空,卧看烟云跌荡中。
蕉叶有心唯捲雨,柳枝无力祇随风。
词成党锢分黄白,调写迎春砌绿红。
每学閒鸥欲伸颈,愧惭小技类雕虫。
这首诗以淡雅的笔触描绘了诗人内心的宁静与自然界的动态和谐。首联“迩来万念扫俱空,卧看烟云跌荡中”开篇即展现出一种超脱世俗、内心空灵的状态,诗人仿佛与世隔绝,静卧观照着云烟在空中跌宕起伏,营造出一种超然物外的意境。
颔联“蕉叶有心唯捲雨,柳枝无力祇随风”运用拟人手法,赋予自然景物以情感,蕉叶卷雨,似乎在有意躲避雨水,柳枝随风摇摆,无力抵抗,形象生动地展现了自然界中的生机与动态,同时也暗喻了诗人内心的平静与外界的纷扰形成鲜明对比。
颈联“词成党锢分黄白,调写迎春砌绿红”转而探讨文人雅士的精神追求与社会现实之间的关系。这里“党锢”一词借指文人因政治立场不同而受到排挤,暗示了文人的处境与困境;“黄白”、“绿红”则分别象征着不同的色彩与情感,通过对比,表达了诗人对理想与现实、个人情感与社会环境之间复杂关系的思考。
尾联“每学閒鸥欲伸颈,愧惭小技类雕虫”以闲鸥自比,表达了诗人向往自由、淡泊名利的生活态度,同时流露出对自己技艺的谦逊与自省。整首诗通过对自然景象的细腻描绘和对个人情感的深刻反思,展现了一位清末文人在动荡时代中的独特心境和精神追求。
川岳钟贤哲,风云起壮猷。
经纶天可补,带砺国同休。
铁券传三锡,金门觐九旒。
恩波随扈跸,霖雨遍瀛洲。
率土河均润,殊方泽未周。
帝心专简在,天眷属怀柔。
连帅今方伯,屏藩古列侯。
秉衷何简简,敷政独优优。
中泽鸿初集,卷阿凤暂留。
阳春开寿域,煦日照遐陬。
槐省三公树,微垣百尺楼。
高山长在望,野老漫凝眸。
杕杜难为致,甘棠可共游。
愿言思召伯,敢望识荆州。
为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。
儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。
何如居士现身说,火里莲花波里月。
男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。
长生换取无生义,一日心空看及第。
自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。
三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。
埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。
青蚨散取布金地,十字街头作佛事。
事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。
衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。
忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。
侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。
大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。
寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。
座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。
提起数珠一百八,请君会取无生法。
《赠陈屏甫》【明·成鹫】为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。何如居士现身说,火里莲花波里月。男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。长生换取无生义,一日心空看及第。自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。青蚨散取布金地,十字街头作佛事。事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。提起数珠一百八,请君会取无生法。
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谢君于我称父执,贱子今年过四十。
昨日别君穗城下,短鬓参差冠岌岌。
今朝相见秋风里,兀突山僧拥高笠。
本来面目看未真,须臾大笑转成泣。
大笑空尔为,仲尼弟子称阇黎。
涕泣勿复道,山上蓼莪山下草。
君亲未报惭万一,仰首高天看白日。
白日天上转,浮云眼中变。
自悔平生识字多,祇能读书不读典。
一朝蹴踏虚空碎,法王与我开方便。
为报东山莫鸣鼓,山僧有心良独苦。
学道无成成亦老,此身在世知无补。