有个王风,时时频睡卧。无梦无眠,无灾无祸。
白虎青龙,自然交媾过。水火相逢上下和。
这个因缘,元来真打坐。试问诸公,应还会么。
似我修持,交君得功课。不在劳形苦已多。
有个王风,时时频睡卧。无梦无眠,无灾无祸。
白虎青龙,自然交媾过。水火相逢上下和。
这个因缘,元来真打坐。试问诸公,应还会么。
似我修持,交君得功课。不在劳形苦已多。
这首元代王哲的《玉堂春》是一首禅宗风格的诗歌,以日常生活的简单描述来阐述修行的境界。首句“有个王风,时时频睡卧”看似平凡,实则寓含了对日常生活中的平静与安逸的描绘。接下来的“无梦无眠,无灾无祸”表达了诗人追求的心境——超脱于世俗烦恼,达到内心的宁静。
“白虎青龙,自然交媾过”运用象征手法,可能指的是阴阳调和,身心合一的状态。而“水火相逢上下和”进一步深化了这种和谐统一的理念,暗示着内外兼修的修行过程。最后,“这个因缘,元来真打坐”直接点明了静坐冥想是修行的重要环节,同时也是悟道的关键。
整首诗以通俗易懂的语言,传达出禅修者对于内心平静与智慧追求的深刻理解,鼓励读者通过自身的实践去体验和领悟。最后一句“似我修持,交君得功课”,既是诗人自我修行的表白,也是对听者的期许,希望他们能从自己的经历中汲取教益,进行自我修炼。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。