这首诗《赠薛剑公》由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作，通过对自然景象的描绘和对友情的颂扬，展现了诗人深邃的情感世界和高洁的人格追求。

首先，“东城倦昔尘，西山憺今雾。”这两句以“东城”和“西山”为背景，通过“倦”和“憺”的情感色彩，表达了诗人对过去尘嚣的厌倦和对当前宁静的享受，隐含着对自然之美的向往和对心灵归宿的追寻。

接着，“扬镳非爽术，戢翼有恒处。”这两句运用了马匹的意象，通过“扬镳”和“戢翼”的对比，表达了诗人对行动与静止、进取与退守之间平衡的思考，暗示了在追求理想与保持内心平静之间的抉择。

“与子两世籍，爰得平生遇。”这两句直接点明了与朋友薛剑公的深厚情谊，通过“两世籍”和“平生遇”，强调了两人之间的长久友谊和彼此间的相互理解与支持。

“挟荚悯亡羊，析薪从所务。”这两句运用了寓言式的表达，通过“挟荚”（手持竹夹）和“亡羊”（比喻失去的东西），以及“析薪”（劈柴）的场景，寓意了在面对困难与挑战时，应保持坚定的信念和专注的目标，体现了诗人对人生道路的深刻洞察。

“妍思茂春华，贞心烱秋素。”这两句赞美了薛剑公的才华与品德，通过“妍思”（美丽的思考）和“贞心”（坚贞的心灵），以及“春华”（春天的花朵）和“秋素”（秋天的素雅），形象地描绘了其内外兼修的美好品质。

“神理掇隋卞，太音锵咸頀。”这两句进一步赞扬了薛剑公的智慧与艺术造诣，通过“神理”（超凡的智慧）和“太音”（高雅的音乐），以及“掇隋卞”（收集珍贵的宝物）和“锵咸頀”（音乐的回响），展现了他对艺术与知识的追求和成就。

“方执黄牛革，言终射雉誉。”这两句通过“黄牛革”（皮革）和“射雉”（射猎）的场景，象征了薛剑公在事业上的努力与成功，同时也暗示了他不畏艰难、勇往直前的精神。

“声微群喙张，浸广颓波赴。”这两句描述了外界的纷扰与压力，以及薛剑公在逆境中坚守自我、勇往直前的决心，通过“声微”（声音微弱）和“群喙张”（众人的指责），以及“浸广”（逐渐扩大）和“颓波赴”（逆流而上），展现了他在复杂环境中坚持真理与正义的勇气。

“佳恶虽自知，方圆匪独顾。”这两句表达了诗人对薛剑公人格魅力的认可，通过“佳恶”（好坏）和“方圆”（正直与圆滑），以及“自知”（自我认知）和“匪独顾”（不仅考虑自己），强调了薛剑公在面对是非时的独立判断和坚持原则。

“申章对妙匠，兰言在无斁。”这两句以“申章”（陈述）和“妙匠”（技艺高超的工匠）的场景，以及“兰言”（芳香的语言）和“无斁”（永不满足），表达了诗人对薛剑公才华与品德的高度评价，同时强调了两人之间深厚的情谊和不断追求卓越的精神。

综上所述，《赠薛剑公》通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对友情、自然、艺术、道德等多个层面的思考与赞美，是一首充满人文关怀和精神追求的佳作。