九虎遮藏造化机,御题过午始闻知。
乾坤阖辟兼文武,云汉昭回具训词。
武帝上嘉真戏耳,放勋清问政如斯。
诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时。
九虎遮藏造化机,御题过午始闻知。
乾坤阖辟兼文武,云汉昭回具训词。
武帝上嘉真戏耳,放勋清问政如斯。
诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时。
这是一首描写科举考试和帝王临策的诗句。通过语言风格和内容,我们可以感受到诗人对历史事件的回忆和个人情感的抒发。
“九虎遮藏造化机,御题过午始闻知。” 这两句通过比喻手法,将科举考试中的试题比作“九虎”,形象地表达了考生面临的问题难度与压力,同时也透露出诗人对自己或他人的考试经历的回忆。
“乾坤阖辟兼文武,云汉昭回具训词。” 这两句则描绘了一种宏大的宇宙观和历史观,通过对比天地开辟与古代圣王教化四海的手法,表达了诗人对国家大事的关心和参与考试的庄严态度。
“武帝上嘉真戏耳,放勋清问政如斯。” 这两句似乎是在描述历史上的某个场景,或许是汉武帝时期的一次重大决策,通过这种方式,诗人可能在暗示自己或他人的才华得到了赏识。
“诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时。” 这两句则表现了诗人对历史的反思和个人情感的流露。在这里,“诸儒”指代士大夫之类,而“公孙子”可能是对古代某位贤良之辈的称呼。整句话表达了一种时空交错下的怀才不遇的情绪。
总体来看,这首诗通过对历史事件和个人经历的回忆,展现了诗人复杂的情感和深邃的思想,同时也反映出科举文化中士子们对于知识、才能认可与历史责任的重视。