一庵刚十笏,卧病有余清。
短榻延朝夕,孤灯伴死生。
地闲惟种药,门辟不关荆。
为学庞居士,知君蓄发情。
一庵刚十笏,卧病有余清。
短榻延朝夕,孤灯伴死生。
地闲惟种药,门辟不关荆。
为学庞居士,知君蓄发情。
这首明代诗人魏之璜的《过山庵问郎公病》描绘了一幅简朴而宁静的画面。"一庵刚十笏",寥寥几笔勾勒出庵堂的狭小却整洁,仿佛只有十根手指宽,体现了山居生活的清贫与简朴。"卧病有余清",则暗示了主人公郎公虽然身患疾病,但心境依然清静淡泊。
"短榻延朝夕,孤灯伴死生",这两句进一步描绘了郎公的生活状态,他的日常生活围绕着一张简陋的床榻展开,夜晚只有孤灯相伴,生死之间显得尤为寂寥。"地闲惟种药",反映出他对自然的亲近和对健康的重视,以及在困境中自我疗愈的意愿。
最后两句"为学庞居士,知君蓄发情",庞居士是东晋时期的隐士,以蓄发示其超脱世俗的决心。这里诗人以庞居士自比,表达对郎公坚守内心、保持隐逸情怀的理解和赞赏。整首诗通过细致入微的描绘,展现了郎公在山庵中的生活状态和精神追求,流露出一种淡泊名利、超然物外的意境。
于穆袁公,绩德耆年。德绩之徵,徵德于天。
袁公徵德,是身一廛。袁公一廛,皓鬓周还。
维是一廛,袁公是便。
乃强袁公,踧踖日边,华发实研。
上林鹳鸾,瀛沿朝烟。冲彼朝烟,舆徒是联。
舆徒是联,冲上林烟。听上林歌,歌卷阿篇。
圣人载歌,被是五弦。