山色无今古,居然清净身。
一真常不动,万象自相亲。
云过天衣白,花开宝髻春。
夜来南海月,长照点头人。
山色无今古,居然清净身。
一真常不动,万象自相亲。
云过天衣白,花开宝髻春。
夜来南海月,长照点头人。
这首诗以观音石为题,描绘了自然界的静谧与和谐之美。诗人通过“山色无今古,居然清净身”开篇,将山色拟人化,赋予其永恒与清净之感,暗示了自然界的恒久不变与纯净。接着,“一真常不动,万象自相亲”进一步深化了这一主题,强调了自然界的本质与万物之间的和谐共生关系。
“云过天衣白,花开宝髻春”两句,运用生动的意象,描绘了云彩与花朵在自然中的动态美,同时“天衣白”与“宝髻春”分别象征着纯洁与生机,增强了画面的美感和意境的深度。最后,“夜来南海月,长照点头人”以月光为线索,将时间的流转与自然的永恒联系起来,表达了对自然美景的赞美以及对生命中美好瞬间的珍惜之情。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人对自然界深邃的理解与感悟,同时也传达出一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度。
老松古柏争清劲,社稷元勋李文正。
风流千古照人寒,家有白眉声益振。
十年游宦落穷山,妾无衣帛日号寒。
只馀净业磨不去,骎骎笔势江河宽。
阿戎作诗更难偶,银钩仍复规颜柳。
苍藤千尺练敲冰,万轴晶荧照窗牖。
明月夜光两相酬,束笋堆床曾不休。
公家自有呕心戒,岂容雕琢损天游。
嗟我无文出月胁,惟有蓬窗堆柿叶。
如何分我三百万,试扫危言助调燮。
忘心政须曲糵耳,醉仙如吸百川水。
男儿不复问圣贤,杯酒力辞真竖子。
我侯度量压千人,不满金钟却怒嗔。
酒酣那复迷朱碧,苗莠犹分伪与真。
人言狂药要须绝,恐溃肺肠语亦拙。
那知真气不可侵,乌府如今肝是铁。