法持三尺弼皇尧，盛德英风满市朝。
千里关山思召伯，十年海内重皋陶。
遨游上界星辰近，出入中天雨露饶。
何用烧灯歌法活，只须洗耳听鸣韶。
《蔡谟公归田赠别》全文
- 拼音版原文全文
蔡 谟 公 归 田 赠 别 宋 /李 大 同 法 持 三 尺 弼 皇 尧 ，盛 德 英 风 满 市 朝 。千 里 关 山 思 召 伯 ，十 年 海 内 生 皋 陶 。遨 游 上 界 星 辰 近 ，出 入 中 天 雨 露 饶 。何 用 烧 灯 歌 法 活 ，只 须 洗 耳 听 鸣 韶 。
- 翻译
- 他手持三尺法度辅佐伟大的尧帝，高尚的品德和英勇的作风充满朝廷。
怀念千里之外的贤臣召伯，十年来国内再次重视如皋陶般的公正人物。
在上界的遨游仿佛星辰触手可及，出入中天时恩泽如雨露丰饶。
无需点灯歌舞求法以求生存，只需静心聆听那美妙的韶乐。
- 注释
- 法持：执掌法律。
弼：辅佐。
皇尧：伟大的尧帝。
盛德：高尚的品德。
英风：英勇的作风。
召伯：古代贤臣。
海内：全国。
重：重视。
皋陶：古代公正的法官。
上界：天空之上。
星辰：星辰。
中天：天空中央。
雨露：恩泽。
烧灯：点灯。
歌法活：歌舞求法。
洗耳：洗耳恭听。
鸣韶：美妙的韶乐。
- 鉴赏
诗人以高远的视角，描绘了一幅壮丽的图景。"法持三尺弼皇尧，盛德英风满市朝"中，“三尺弼”象征着古时帝王的权威和法律，而“皇尧”则是上古圣君的代名，这里借以表达对理想领袖的向往。"盛德"指的是美好的德行，"英风"可能是指诗人自己或其朋友的高尚品格，"满市朝"则描绘了这种美好德行在社会上的广泛传播和赞誉。
接着，“千里关山思召伯，十年海内重皋陶”两句，通过空间的远近和时间的长短来表达对朋友或同僚的深厚思念。"千里关山"象征着遥远的距离，"召伯"可能是古代人物，代表了诗人心中的一份怀念；"十年海内"则显示出时间的流逝，而"重皋陶"（“皋”通“高”，这里指的是高贵或高度）表达了一种再次达到或超越的境界。
在“遨游上界星辰近，出入中天雨露饶”中，诗人将自己置身于宇宙之中，与星辰为邻，与云霄共舞，这种仙境般的描写展现了诗人的高远志向和精神追求。
最后，“何用烧灯歌法活， 只须洗耳听鸣韶”则表达了一种超脱世俗、直接领悟真理的态度。"烧灯"可能是指佛教或道教中的修行方式，而"歌法"则是指宣扬和实践某种宗教或哲学思想，"洗耳听鸣韶"则象征着一种净化心灵、倾听高尚音乐的行为。
整首诗通过对古代圣君的赞美，对朋友的深情思念，以及个人精神境界的追求，展现了诗人对于理想社会和个人修养的向往。
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