建溪城外有仙坛，梅福山空落月寒。
不向清朝学仙尉，还依北斗望长安。
《送徐进士子绳谪建阳少尹·其三》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅远离尘嚣、充满仙气的场景，通过细腻的笔触展现了诗人对友人徐进士子绳被贬至建阳少尹这一命运转变的感慨与深情。
首句“建溪城外有仙坛”，点明地点，仙坛二字暗示了此地的神秘与超凡脱俗，为整首诗奠定了超然物外的基调。次句“梅福山空落月寒”，进一步渲染了环境的清冷与孤寂，梅福山的典故暗含着对友人的同情与理解，而“落月寒”则以自然景象喻指友人处境的艰难与孤独。
后两句“不向清朝学仙尉，还依北斗望长安”，表达了诗人对友人不同寻常的选择和坚定信念的敬佩。友人选择不追逐世俗的荣华富贵，而是坚守内心的信仰与追求，即使身处偏远之地，心仍向着心中的理想与目标——长安，象征着对理想的执着与向往。这不仅是对友人个人品质的赞美，也是对坚持自我、不随波逐流精神的颂扬。
整首诗通过对比与象征的手法，展现了友情的深厚与对理想追求的执着，既是对友人个性的深刻刻画，也是对人生价值与追求的一种思考与表达。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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