处世三不遇，放歌归去来。
林卧观太初，悠悠付一杯。
扶摇震云海，三山安在哉。
金丹或可学，他日出尘埃。
《感遇二十五首·其二十三》全文
- 翻译
- 在世间遭遇三次不幸，我决定放声歌唱，回归自然。
在林中躺下，欣赏宇宙的起源，一切尽在这一杯中消融。
乘风直上，震撼云海，那传说中的三座仙山又在哪里呢？
或许金丹之道可以学习，有朝一日能超脱尘世的困扰。
- 注释
- 世：世间。
遇：遭遇。
放歌：放声歌唱。
归去来：回归。
林卧：在林中躺下。
观：欣赏。
太初：宇宙的起源。
悠悠：长久、深远。
扶摇：乘风直上。
震：震撼。
云海：云层之海。
三山：传说中的三座仙山。
金丹：道教修炼的内丹。
或：或许。
可：可以。
学：学习。
出尘埃：超脱尘世。
- 鉴赏
这是一首表达诗人对现实不满和渴望超脱世俗的作品。诗中的“处世三不遇”可能指的是在尘世间难以遇到理想中的人或事，进而引发了诗人归隐山林之意。"放歌归去来"则表明了诗人的决心。
"林卧观太初"一句，通过“林卧”描绘出诗人安逸的生活状态，而“观太初”则是指远古时期，引发出一种超脱尘世、回归自然的意境。紧接着，“悠悠付一杯”，这里的“悠悠”形容时间的流逝和心情的淡定，而“付一杯”则可能暗示着诗人在林中品酒，享受这份自在。
"扶摇震云海"这一句，通过“扶摇”和“震云海”，表现了诗人想象中的壮阔景象，似乎是想借助这些自然之物来比喻自己的胸襟磅礴。接着的“三山安在哉”则让人联想到道教中指代仙境或仙山的“三山”，这里诗人可能是在表达自己渴望到达那份心灵的宁静与超脱。
"金丹或可学"一句，直接提及了道家修炼之术中的“金丹”，象征着长生不老和精神上的超拔。最后，“他日出尘埃”则表明诗人对未来的憧憬和期待，希望有一天能够真正地摆脱世俗的羁绊，达到心灵的纯净和自由。
这首诗通过对自然美景的描写，表达了诗人对于精神世界的追求，以及对现实生活中理想与现实差距的感慨。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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