雨眠起宵坐,搔首偶不欣。
孤念元无感,怀我同社人。
昨日林先生,抱经出成均。
初闻为渠喜,忽悟谁我亲。
缅然记宿昔,夜款水际门。
微月耿秋寂,幽蛩慨凉新。
论诗煮豆粥,粥熟天已晨。
先生补天手,万象焉能春。
若非千载仰,却要今世珍。
圣门旧传业,不在先生身。
雪前何有松,燬中谅非珉。
论思尺有咫,决去曾逡巡。
谁言我无耳,老矣未有闻。
先生又舍我,离别尚足云。
桂山玉笋立,桂水罗带纹。
得句能寄似,不须持岭云。
雨眠起宵坐,搔首偶不欣。
孤念元无感,怀我同社人。
昨日林先生,抱经出成均。
初闻为渠喜,忽悟谁我亲。
缅然记宿昔,夜款水际门。
微月耿秋寂,幽蛩慨凉新。
论诗煮豆粥,粥熟天已晨。
先生补天手,万象焉能春。
若非千载仰,却要今世珍。
圣门旧传业,不在先生身。
雪前何有松,燬中谅非珉。
论思尺有咫,决去曾逡巡。
谁言我无耳,老矣未有闻。
先生又舍我,离别尚足云。
桂山玉笋立,桂水罗带纹。
得句能寄似,不须持岭云。
这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作,题目为《送林谦之司业出为桂路提刑》。通过诗中的字句,我们可以感受到诗人对友人的深厚情谊和不舍之情,同时也流露出诗人对学问传承的一种担忧。
首先,“雨眠起宵坐,搔首偶不欣”两句表达了诗人在雨中安静地度过一个夜晚,但心中却并不快乐。这里的“搔首”是指诗人无意识地摸着自己的头发,显示出一种无奈和苦恼的情绪。
接着,“孤念元无感,怀我同社人”两句则透露出诗人的孤独之情,以及他对那些有共同理想的人的怀念。这里的“孤念”指的是诗人内心深处的一种孤独感受,而“同社人”则是指与诗人有着相同志向和情感联系的人们。
“昨日林先生,抱经出成均”两句中,“林先生”应为林谦之,即诗中的友人。诗人提到他昨天带着书籍走出了自己的生活范围,这里的“成均”可能是指某种知识或学问的平衡。
“初闻为渠喜,忽悟谁我亲”两句表达了诗人对于林谦之出行的最初反应和后来的深刻认识。这里的“渠喜”意指对友人的离去感到高兴,因为这是他事业上的进步,但随即诗人意识到这种离别其实是自己内心的一种失落。
以下几句“缅然记宿昔,夜款水际门。微月耿秋寂,幽蛩慨凉新”则是对过去美好时光的回忆,以及现在孤独夜晚中微弱月光和虫鸣声带来的凄凉之感。
“论诗煮豆粥,粥熟天已晨。先生补天手,万象焉能春”几句表达了诗人对林谦之学问的推崇,以及对于友人的离去后自己内心的不平静和对未来的担忧。
“若非千载仰,卻要今世珍。圣门旧传业,不在先生身。”则是在强调如果不是为了千百年后的仰望,就应该珍惜眼前的这一刻。而“圣门旧传业”指的是学术的传承,但这种传承并不仅仅依赖于林谦之一人。
最后,“雪前何有松,燬中谅非珉。论思尺有咫,决去曾逡巡。”几句则是在表达诗人对于友人的离别所剩下的无尽思念和不舍,以及他对过去美好时光的回忆。
整首诗通过诗人与林谦之之间的情感交织,展现了深厚的友情以及学问传承的重要性。杨万里以其细腻的情感表达和精巧的语言技巧,将这种情感转化为文字,让读者能够感受到诗中所蕴含的深刻内涵。