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《采茶歌》全文
明 / 王邦畿   形式: 古风

南山有田不种桑,南山有地不种羊,南山有女不缝裳。

女儿七岁学采茶,采茶换得金虾蟆。

虾蟆趯趯背光湿,飞作金钗鬓边立。

大姑小姑相欢呼,提筐戴笠日未晡。

春风冉冉吹百草,今朝不采明朝老。

蚕女贤,茶女贤,火云生火烧目前。

解得目前渴,南山山雨来屋角。

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鉴赏

这首《采茶歌》描绘了明末清初时期江南农村少女采茶的生动场景,充满了浓郁的生活气息和地方特色。

诗中以“南山”为背景,开篇即以“有田不种桑,有地不种羊”两句,巧妙地引出对南山之女不从事传统农活的反常现象,转而聚焦于她们的独特生活——采茶。通过“女儿七岁学采茶”一句,点明采茶是这些少女们从小就开始学习的技艺,体现了劳动教育的早期化。

“采茶换得金虾蟆”,形象地描绘了采茶所得的微薄报酬,金虾蟆在这里既是实物的象征,也暗含了少女们生活的艰辛与不易。接着,“虾蟆趯趯背光湿,飞作金钗鬓边立”,运用拟人手法,将金虾蟆比作金钗,既表现了少女们的爱美之心,又暗示了她们在艰苦生活中仍不忘追求美好事物的乐观态度。

“大姑小姑相欢呼,提筐戴笠日未晡”,描绘了一幅姐妹间相互鼓励、共同劳作的画面,展现了乡村社会中女性间的互助与温情。而“春风冉冉吹百草,今朝不采明朝老”则借自然界的更迭,强调了时间的紧迫性和劳动的重要性,激励少女们珍惜时光,努力工作。

最后,“蚕女贤,茶女贤,火云生火烧目前。解得目前渴,南山山雨来屋角”,总结了少女们勤劳、智慧的形象,并以火云和山雨的意象,寓意她们虽面临生活的艰辛,但能理解并满足当前的需求,展现出坚韧不拔的精神风貌。同时,山雨的到来也象征着希望与未来的降临,表达了对这些少女们未来生活的美好祝愿。

整首诗语言质朴,情感真挚,通过对采茶少女日常生活的细腻描绘,展现了当时社会背景下普通人的生存状态和精神世界,具有深刻的社会意义和人文关怀。

作者介绍

王邦畿
朝代:明

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
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