929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《逍遥咏·其六》
《逍遥咏·其六》全文
宋 / 赵炅   形式: 七言律诗  押[先]韵

济世勤行任百年,方知大道自昭宣。

休誇解变黄金术,谁信空磨白玉穿。

智慧宜从高见识,阴功及物最弥坚。

是非达取此言语,宇宙常存隐圣贤。

(0)
注释
济世:救济世人。
百年:一生。
大道:自然法则或真理。
昭宣:明显展现。
解变:转化。
黄金术:神秘的转化技术。
空磨:徒劳的磨砺。
白玉穿:比喻事物无法被轻易改变。
智慧:智慧。
高见识:高远的见解。
阴功:暗中做的好事,不求回报。
弥坚:非常坚定。
是非:对错、是非。
言语:言论。
宇宙:天地万物。
隐圣贤:隐居的圣人和贤者。
翻译
一生致力于济世救民,才能真正明白大道的光明。
不要只夸耀能改变事物成黄金的法术,又有谁能相信空洞的磨砺能磨损白玉呢?
智慧应源于高远的见解,默默行善对万物的影响最为深远。
真正的智慧在于明辨是非,这样的言论会永存于天地之间,就像隐匿的圣贤一样。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏(其六)》。从内容上看,这是一首表达个人修养与智慧的诗句。

“济世勤行任百年,方知大道自昭宣。”

这里的“济世”指的是救助世界,“勤行”则是勤勉地实践自己的宗教或哲学信仰。全句意味着作者经过长时间的努力和实践,终于领悟到了宇宙间的大道理。

“休誇解变黄金术,谁信空磨白玉穿。”

这一句是在批评那些徒有虚名、没有实际作用的修行方法。“黄金术”可能指的是古代的一种求长生不老的炼丹法,“白玉穿”则是比喻那些无谓的苦行。作者认为这些行为都是枉费心机。

“智慧宜从高见识,阴功及物最弥坚。”

这里的“智慧”指的是通过修养获得的深刻洞察力。“高见识”可能意味着要有远大的目光和高瞻远瞩的视野。作者强调了真正的善行(阴功)和对万物的贡献才是最为持久和坚固的。

“是非达取此言语,宇宙常存隐圣贤。”

这一句是在表达对于世间的是非不以个人的言论所动摇,而是恒久地保存在宇宙之中的智慧与善良。这里的“隐圣贤”指的是那些不为人知却默默行善的人。

整首诗流露出作者对于修养、智慧以及对世间真理的追求和认识,展现了作者深厚的哲学思考和文学功底。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

猜你喜欢

寄简堂头

巨川生下此村牛,千百头中祗一头。

鼻孔撩天无主伴,不风流处也风流。

(0)

旦日遗从祖

尘世春风岁又迁,僚属来贺古川前。

谁知万法生心上,不觉双毛落鬓边。

人生能得几緉屐,文章不直一文钱。

威音那畔乾坤别,且道而今是几年。

(0)

和松菊堂主人照老见寄三诗·其三

俊老荼毗四十年,前身是我误相传。

香山声价喧天下,争似衰翁不会禅。

(0)

寄武川摩诃院圆明老人五首·其二

新诗入手眼增明,老作机锋太峻生。

略叙寒温闲礼数,过承褒赏假人情。

羡君奋迅超真地,笑我徘徊恋化城。

且喜武川归海若,狂流万派尽消声。

(0)

和移剌子春见寄五首·其一

四海皇皇足俊贤,浪陪扶日上青天。

且图约法三章定,宁羡浮荣六印悬。

润色吾术惟恐后,扶持天下敢为先。

过情声闻予深耻,可笑虚名到处传。

(0)

用万松老人韵作十诗寄郑景贤·其七

个事不容针,迷途自陆沈。

西天三步远,东海一杯深。

凉月盛玄钵,轻云剪素襟。

曹溪无一滴,波浪沸禅林。

(0)
诗词分类
思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
曹寅 范云 邓廷桢 宋应星 岳飞 张泌 左思 毕沅 刘大櫆 陈继儒 张英 鲜于枢 张岱 元绛 李华 孙逖 万寿祺 高鼎
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51