辛亥元夕坐间和刘景文韵·其一全文|注释|赏析

《辛亥元夕坐间和刘景文韵·其一》全文

宋 / 李曾伯形式: 七言律诗押[灰]韵

客心似向汉槎来，便盍观光近斗台。

王俭池边新节物，刘郎观里旧根栽。

饶人老月添春好，特地痴云际晚开。

明岁传柑天上宴，马头犹记渚宫回。

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注释: 客心：游子的心情。
汉槎：汉江的木筏，代指远方。
斗台：北斗台，星宿名，此处指代附近的景点。
王俭池：历史人物王俭的池塘，可能指代某处名胜。
新节物：新出现的节庆景象或植物。
刘郎观：可能指代一处古迹或名胜。
饶人：增添人的幸福感。
痴云：形容晚霞美丽如痴。
际晚开：傍晚时分盛开。
传柑：古代宫廷宴会中传递柑橘的习俗，象征吉祥。
天上宴：指仙境般的宴会。
渚宫：可能指代某个宫殿或古地。

翻译: 游子的心意如同驶向汉江的木筏，何不就近观赏那靠近北斗台的景色。
王俭池畔的新景观正逢佳节，刘郎观里的旧植物依然生机勃勃。
春天的美好仿佛在增添人的寿命，特别在傍晚时分，痴云盛开。
明年我们将参加天上的柑宴，那时马头还会记得这次从渚宫返回的记忆。

鉴赏

这首诗是南宋诗人李曾伯创作的，名为《辛亥元夕坐间和刘景文韵（其一）》。诗中蕴含着对友情的深厚感情和对自然美景的细腻描绘。

“客心似向汉槎来，” 这两句通过比喻表达了诗人对于朋友到来的期待之情。汉槎是一种古代传说中的神木，能够指引方向，这里比喻友人的到来如同找到指路的标志。

“便盍观光近斗台。” 这句话则描绘了一种等待与观望的情景。斗宿是中国古代星象之一，而“盏”字有等待、期待之意，表达了诗人在夜晚仰望星空，等待朋友的到来的情景。

“王俭池边新节物，刘郎观里旧根栽。” 这两句通过具体景物，展示了诗人的生活环境和对自然变化的感受。这里的“节物”指的是季节中的新鲜事物，而“旧根栽”则是过去种植的树木，这些都是时间流转中自然界的见证。

“饶人老月添春好，特地痴云际晚开。” 这两句传达了诗人对于年龄增长、时光流逝的感慨，以及对美好生活的珍惜。其中，“饶人”意味着宽容或原谅，而“特地”则是指特别的地方，这里表达的是诗人在一个美好的地方，沉浸于云间的幻想之中。

“明岁传柑天上宴，马头犹记渚宫回。” 这最后两句则充满了对未来的憧憬和对过去美好时光的怀念。诗人提到的是未来可能会有机会在天上的宴席上品尝柑橘，同时还没有忘记马头（地名）附近渚宫的往事。

总体来说，这首诗通过描绘自然景物和内心情感，展现了诗人对友谊的珍视，以及对于时间流逝和美好生活的深刻感悟。

作者介绍: 李曾伯
朝代：宋字：长孺号：可斋籍贯：要亦戛戛异生辰：1198年－1268年

李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。