昨日差,今日错,两种由来皆妄觉。
差不差,错不错,谁与销详这络索。
不动纤毫是道场,万变纷纭无所作。
西天有水到宝林,宝林今日还寥落。
道树荣枯系至人,在处青原与南岳。
昨日差,今日错,两种由来皆妄觉。
差不差,错不错,谁与销详这络索。
不动纤毫是道场,万变纷纭无所作。
西天有水到宝林,宝林今日还寥落。
道树荣枯系至人,在处青原与南岳。
这首诗以禅宗思想为底蕴,探讨了人生中的种种抉择与认知。诗人通过“昨日差,今日错”开篇,指出人们在生活中的选择往往充满了不确定性与错误,而这些所谓的对与错,其实都是主观的妄想与觉察。接着,“两种由来皆妄觉”进一步强调了这种对错观念的虚幻本质。
“差不差,错不错,谁与销详这络索”则表达了对于这种复杂情感纠葛的困惑与不解,暗示了寻求真相与解脱的艰难。诗人以“不动纤毫是道场,万变纷纭无所作”揭示了真正的修行与觉悟并不在于外在世界的变动与纷扰,而是在于内心的平静与不动。
“西天有水到宝林,宝林今日还寥落”这一句,或许暗喻了即使在精神的追求中有所得,但现实世界中仍可能面临孤独与失落。最后,“道树荣枯系至人,在处青原与南岳”则将话题引向了个人内在精神的成长与觉醒,强调了每个人内心深处的道树(象征精神之树)的荣枯,都与至人的修为紧密相连,无论身处何处,都能找到心灵的归宿与慰藉。
整体而言,这首诗以深邃的哲理思考,引导读者反思自我,探索内在的精神世界,体现了明代理论家与禅宗思想的融合,具有很高的哲学价值和艺术魅力。
洞庭始波木叶零,岳阳正对君山青。
叠浪浮天天欲湿,长风不唤痴龙醒。
侬家青草湖边住,呼吸湖光阅朝暮。
由来少小狎波涛,烟艇空濛自来去。
夫婿轻狂耐远游,无边风月替人愁。
空江梦落鱼龙夜,故国心伤鸿雁秋。
春流三月涨桃花,送君双桨去天涯。
菰芦一夜北风起,那得狂夫忽忆家。
秋来春去无消息,依旧明湖蘸晴碧。
君迹真浮水上萍,侬心化为山头石。
浮萍化石不相当,黄姑织女遥相望。
生来不识关山路,侬意远随江水长。
飘泊生涯何足惜,叶叶轻帆送行客。
未乘单舸逐鸱夷,忍抱琵琶诉幽魄。
片席遥转磊石山,湘灵仿佛开烟鬟。
重瞳翠华委寂寞,至今泪血犹斑斑。
缥缈湖云馀古绿,丛筱千年青一束。
侬今有泪不轻弹,恐染江头万竿竹。
一霎天风忽怒号,潜蛟水兕纷腾逃。
鲛人弄珠天为泣,长鱼跋浪山齐摇。
况复颠狂吹急雨,白波如山未可渡。
生憎浦口恶石尤,不阻征人去时路。
君意不如湖水湛,君情不如湖水深。
湖心深浅有时见,君心深浅愁人心。
《东湖行》【清·周蕃】洞庭始波木叶零,岳阳正对君山青。叠浪浮天天欲湿,长风不唤痴龙醒。侬家青草湖边住,呼吸湖光阅朝暮。由来少小狎波涛,烟艇空濛自来去。夫婿轻狂耐远游,无边风月替人愁。空江梦落鱼龙夜,故国心伤鸿雁秋。春流三月涨桃花,送君双桨去天涯。菰芦一夜北风起,那得狂夫忽忆家。秋来春去无消息,依旧明湖蘸晴碧。君迹真浮水上萍,侬心化为山头石。浮萍化石不相当,黄姑织女遥相望。生来不识关山路,侬意远随江水长。飘泊生涯何足惜,叶叶轻帆送行客。未乘单舸逐鸱夷,忍抱琵琶诉幽魄。片席遥转磊石山,湘灵仿佛开烟鬟。重瞳翠华委寂寞,至今泪血犹斑斑。缥缈湖云馀古绿,丛筱千年青一束。侬今有泪不轻弹,恐染江头万竿竹。一霎天风忽怒号,潜蛟水兕纷腾逃。鲛人弄珠天为泣,长鱼跋浪山齐摇。况复颠狂吹急雨,白波如山未可渡。生憎浦口恶石尤,不阻征人去时路。君意不如湖水湛,君情不如湖水深。湖心深浅有时见,君心深浅愁人心。
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桃花骏马骄且驰,意气京洛游侠儿。
醉卧琼楼枕玉臂,绣幕宵护红燕支。
一梦斗觉陈云压,边风飒飒卷铁甲。
惊起斜睨床头剑,凛然寒光腾玉匣。
男儿骨相不封侯,走马射虎南山头。
不然东渡辽海开玉帐,草檄破贼边塞上。