一片閒云自在眠，人依乎地地依天。
六经不朽道吾道，独学无成年又年。
乡里小儿皆富贵，山川大海尽风烟。
乾坤无著吾侪处，子在禅房我亦禅。
《和吕之寿寄伯章韵》全文
- 拼音版原文全文
和 吕 之 寿 寄 伯 章 韵 宋 /丘 葵 一 片 间 云 自 在 眠 ，人 依 乎 地 地 依 天 。六 经 不 朽 道 吾 道 ，独 学 无 成 年 又 年 。乡 里 小 儿 皆 富 贵 ，山 川 大 海 尽 风 烟 。乾 坤 无 著 吾 侪 处 ，子 在 禅 房 我 亦 禅 。
- 注释
- 閒云：悠闲的云。
自在眠：自由自在地睡觉。
依乎地：依托于大地。
地依天：大地依托于天空。
六经：儒家六经典籍（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》）。
吾道：我的道路。
独学：独自学习。
无成：没有成就。
年又年：一年又一年。
乡里小儿：乡里的孩子们。
皆富贵：都变得富贵。
山川大海：广阔的山河大海。
尽风烟：都被烟尘笼罩。
乾坤：天地。
吾侪：我们。
禅房：禅修的房间。
- 翻译
- 一片悠闲的云儿自在地睡着，人在大地之上，大地依托于天空。
儒家六经典籍永垂不朽，我的道路与之相同，独自学习却无所成就，岁月流逝又一年。
乡里的孩童都已富贵，山川大海都笼罩在烟尘之中。
天地之间没有我们的立足之地，你我在禅房中修行，心境相通。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、心灵自在的境界。"一片閒云自在眠"，云游四海，无拘无束，如同闲云般自由自在地休憩。这不仅是对自然景象的描写，也隐喻了诗人内心的平和与宁静。
"人依乎地地依天"，这是宇宙观的一种体现，表现了人与自然、天地之间和谐共生的关系。这种观念在中国古代哲学中占有重要位置，强调了万物之间的联系和平衡。
"六经不朽道吾道"，这里的“六经”可能指的是儒家经典，如《易》、《书》、《诗》等，这些经典被视为传承文化、道德理念的载体。"独学无成年又年"则表达了一种对个人修养和知识积累的执着追求，无论岁月如何流转，学习与修行永不停歇。
"乡里小儿皆富贵"，这里的“富贵”可能并非物质上的财富与社会地位，而是精神层面的满足与幸福。诗人通过这种表述，传达了一种对平凡生活中美好事物的赞美之情。
"山川大海尽风烟"，这一句则描绘了自然界的壮丽景象，同时也寓意着一切世间万象都在变迁不息之中。"乾坤无著吾侪处"，诗人表达了自己对于超脱尘世、无所依附状态的向往和追求。
最后两句"子在禅房我亦禅"，透露出一种对内心世界的重视与平静。在这个空间里，时间似乎失去了意义，剩下的是沉浸于冥想之中的诗人和他的精神伴侣。这也暗示了一种超越世俗纷扰、寻求心灵宁静的生活态度。
总体而言，这首诗通过对自然与内心世界的描绘，展现了诗人对于生命、宇宙以及个人修养的深刻思考。它不仅是一次审美的享受，也是一次精神的旅行。
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