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《元应善利真人祠·其八》全文
宋 / 唐仲友   形式: 古风

天子锡荣号,贲我灵宫祠。

吾道岂加损,群心自瞻依。

峨峨芙蓉冠,剑佩明朱衣。

自周迄于今,千载弥光辉。

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翻译
天子赐予荣耀封号,装饰我神圣的宫殿庙宇。
我的信仰不会因此减少,众人心中始终仰望依赖。
高耸的芙蓉花冠,佩戴着明亮的朱红色剑佩和衣物。
从周朝至今,千年时光里更加辉煌灿烂。
注释
天子:皇帝。
锡:赐予。
荣号:荣耀封号。
灵宫祠:神圣的宫殿庙宇。
岂:难道。
加损:减少。
群心:众人之心。
瞻依:仰望依赖。
峨峨:高耸的样子。
芙蓉冠:芙蓉花冠。
剑佩:剑和佩饰。
明朱衣:明亮的朱红色衣物。
迄:到。
弥:更加。
光辉:辉煌。
鉴赏

这首诗是宋代诗人唐仲友所作的《元应善利真人祠(其八)》。诗中描述了对元应善利真人的尊崇和祭祀,表达了对道教信仰中这位重要人物的敬仰。"天子锡荣号"体现了皇室对其的赐封,"灵宫祠"则指祭祀场所,显示其地位崇高。诗人强调真人的道行并未因世俗的荣誉而受损,反而更加深入人心,"峨峨芙蓉冠"和"剑佩明朱衣"描绘出真人形象的庄重与神圣。最后,诗人感慨自周朝以来,千年的时光里,真人的光辉历久弥新,体现了对传统文化和信仰的持久敬意。整首诗语言简洁,意境深远,充满了对道教文化的赞美和对历史传承的敬畏。

作者介绍

唐仲友
朝代:宋

(1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。
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