若有人兮来自天，云为冠帔星为钿。
九霞袂带霓辎軿，幡幢缭绕笙箫阗。
双成拥后飞琼前，绰约似是瑶池仙。
玉山之南半山主，主人已去有贤姥。
冰霜之操节独苦，精诚动天天应许。
有桃如斗枣如瓜，纷天仙兮以媵女。
九还七返仙家丹，坐令白发回朱颜，贤姥之寿齐南山。
《飞仙图》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的飞仙图景。诗人运用丰富的想象力和华丽的辞藻，将仙人从天而降的场景描绘得栩栩如生。诗中“若有人兮来自天，云为冠帔星为钿”两句，以浪漫的手法展现了仙人的非凡形象，仿佛他们身着云做的衣裳，头戴星辰作为装饰，飘渺而神秘。
接着，“九霞袂带霓辎軿，幡幢缭绕笙箫阗”进一步渲染了仙人的华贵与祥和，他们身披九霞般的衣袖，乘坐着带有霓彩的车马，周围环绕着幡幢和音乐，充满了欢乐与和谐的氛围。诗人通过这些细节，将仙人的超凡脱俗展现得淋漓尽致。
“双成拥后飞琼前，绰约似是瑶池仙”则描绘了仙人们在画面中的排列顺序，双成在后，飞琼在前，她们轻盈的姿态仿佛瑶池中的仙子，给人一种飘逸脱俗的感觉。
“玉山之南半山主，主人已去有贤姥”转而描述了仙人所居之地的环境，以及仙人离开后的景象，玉山之南，半山之主，虽主人已去，但留下了一位贤明的老妇人，这既增添了故事的深度，也体现了仙界与人间的微妙联系。
“冰霜之操节独苦，精诚动天天应许”表达了仙人高尚的品德和对天地的虔诚信仰，他们的坚持和真诚感动了上天，得到了应许，这种精神境界令人敬佩。
最后，“有桃如斗枣如瓜，纷天仙兮以媵女”描绘了仙人生活的富足与美好，他们拥有硕大的果实，如同天上的仙子般，以这些果实作为陪嫁，象征着仙界的繁荣与幸福。
“九还七返仙家丹，坐令白发回朱颜，贤姥之寿齐南山”总结了仙人修炼的成果，通过服用仙丹，不仅使白发变回黑发，也让贤姥的寿命与南山相等，体现了长生不老的主题，同时也表达了对长寿与幸福生活的向往。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了仙人世界的神秘与美好，以及对高尚品德和永恒生命的追求，是一首富有想象力和哲理性的佳作。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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