灵符锁尽穴中蛇，深入千岩处士家。
峒户隔云呼不应，时时流水出桃花。
《罗浮桃源峒》全文
- 拼音版原文全文
罗 浮 桃 源 峒 宋 /李 昴 英 灵 符 锁 尽 穴 中 蛇 ，深 入 千 岩 处 士 家 。峒 户 隔 云 呼 不 应 ，时 时 流 水 出 桃 花 。
- 注释
- 灵符：神秘的符咒或法器。
锁：束缚或控制。
穴中蛇：比喻隐藏的危险或敌人。
千岩：众多的山岩，形容偏远或隐秘之地。
处士家：隐士的居所。
峒户：山洞的入口或住处。
隔云：被云雾遮挡，难以接近。
呼不应：呼喊无人应答，表示隐士避世独处。
流水出桃花：流水声中夹杂着桃花开放的声音，描绘了宁静而美丽的自然景象。
- 翻译
- 灵符锁住了洞中的蛇，
深入千岩之中的隐士之家。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽静的山谷景象，充满了仙境般的意趣。"灵符锁尽穴中蛇"一句，以神秘的笔触设定了一个禁制着深山之中的神秘生物——蛇，让人联想到了古代传说中那些被道士以法力所控制的精怪。"深入千岩处士家"则是诗人对隐逸生活的一种向往，"千岩"形容了山石的层叠和复杂，而"处士家"则展现了一种超然物外的生活状态。
"峒户隔云呼不应"此句中，"峒户"指的是山谷之间的通道，而"隔云"则营造出一片与世隔绝的氛围。诗人在这里表现了对山中隐士的呼唤，然而得到的却是一种超然的沉默——"不应"。
最后，"时时流水出桃花"则是整个意境的一个点睛之笔。"时时"表达了一种持续不断的状态，而"流水"与"桃花"的结合，不仅描绘了山谷中清澈泉水与盛开桃花的美丽景象，也暗示了诗人对于自然界中生机勃勃生命力的赞美。
整首诗通过对山川、云雾、水流和桃花的精致描写，构建出一个既神秘又宁静的世界，让读者仿佛能够感受到那份超脱尘世的清净与悠然。
- 作者介绍
-
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
- 猜你喜欢
送释大冶归省还西塔兰若
西峰塔影连青汉，天半铃声度飞雁。
朝散灵花世界香，夜悬灯火星河烂。
此僧年少著袈裟，手持木杖口楞伽。
身寄空门如槁木，心将秋水植莲花。
两峰宴坐谈空寂，何事家山动遥忆。
定里啼乌返哺声，别时春草忘忧色。
学道由来不顾乡，道成应复念高堂。
衲衣暂借斑斓舞，寿酒唯倾般若汤。
清风溪上回轻舸，红叶吹霜向人堕。
愿结三生石上期，只恐他生复无我。
此别悠悠几日逢，回风暮雨送行踪。
孤云野鹤悠悠去，目断金鳌一片峰。