拜石还迎石,今人式古人。
船乘千载癖,文就一家新。
似得寰中巧,应同席上珍。
灵心抒品藻,中岳是前身。
拜石还迎石,今人式古人。
船乘千载癖,文就一家新。
似得寰中巧,应同席上珍。
灵心抒品藻,中岳是前身。
这首诗由明代诗人李埈所作,名为《读米仲诏水部迎石文却寄》。诗中以“拜石还迎石”开篇,巧妙地将石头作为主题,表达了对石头的敬仰与喜爱之情。接着,“今人式古人”一句,既是对古人对石头的崇敬态度的传承,也暗示了诗人自己对石头的深厚情感。
“船乘千载癖,文就一家新”两句,运用比喻手法,将石头比作承载着千年情感的船只,而诗人的文字则是创新的表达,展现了石头与诗文之间的紧密联系和相互激发。
“似得寰中巧,应同席上珍”则进一步赞美石头的独特魅力,仿佛是世间之巧,如同珍贵的席上佳肴,值得人们细细品味。
最后,“灵心抒品藻,中岳是前身”表达了诗人认为石头蕴含着深邃的灵性,其品性如同中岳一般崇高,暗示了石头在诗人心中的崇高地位。
整体而言,这首诗通过对石头的赞美,不仅展现了诗人对自然美的深刻感悟,也体现了他对文学创作的独特见解,以及对传统文化的尊重与传承。
拟占名场第一科,龙门十上困风波。
三年护塞从戎远,万里投荒失意多。
花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。
闻君何所适,暮暮逢烟水。
独与不系舟,往来楚云里。
钓鱼非一岁,终日只如此。
日落江清桂楫迟,纤鳞百尺深可窥。
沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。
吾爱房与杜,贫贱共联步。
脱身抛乱世,策杖归真主。
纵横握中算,左右天下务。
肮脏无敌才,磊落不世遇。
美矣名公卿,魁然真宰辅。
黄阁三十年,清风一万古。
巨业照国史,大勋镇王府。
遂使后世民,至今受陶铸。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。
苟得同其时,愿为执鞭竖。