佛手驴脚生缘,三山影落中天。
武帝多方学道,王乔端坐神仙。
佛手驴脚生缘,三山影落中天。
武帝多方学道,王乔端坐神仙。
这首诗名为《颂古(其十四)》,作者是宋代的僧人释慧空。诗中以佛手和驴脚的形象比喻,寓言深刻。"佛手驴脚生缘"可能暗示着某种超凡或不寻常的缘分,佛手象征智慧与慈悲,而驴脚则可能象征坚韧或世俗的执着。"三山影落中天"描绘了一幅壮丽的景象,三座山峰的倒影映照在广阔的天空中,富有画面感。
接下来两句,"武帝多方学道"暗指汉武帝刘彻对道教的追求,他广纳方士,试图长生不老。"王乔端坐神仙"则是引用典故,王乔是古代传说中的仙人,此处用来形容修行高深的人如同神仙般静坐不动,超脱尘世。
整体来看,这首诗通过象征和典故,表达了对道家追求以及超越世俗的理想境界的赞美和向往。
摇曳帆在空,清流顺归风。
诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。
行云且莫去,留醉楚王宫。
薄命妇,良家子,无事从军去万里。
汉家天子平四夷,护羌都尉裹尸归。
念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。
君爱龙城征战功,妾愿青楼歌乐同。
人生各各有所欲,讵得将心入君腹。