家在巫云曲。更那堪、蕙情兰抱，楚天人独。
屈子骚根三千载，悱恻录芽能续。
且莫怨、衫痕凋绿。
湘水芳魂招未得，又黄陵、泣断瑶妃竹。
歌迸急，素弦促。
知君心似弹棋局，忆三生、香阶划袜，定情银烛。
绿绮微寒么凤寡，泪洗明珠盈斛。
便锦里、回文谁读。
一角红楼春如梦，只东风、岁岁花吹玉。
多少恨，认横幅。
《贺新郎二十首·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗由清代诗人李慈铭所作，名为《贺新郎二十首（其十二）》。诗中描绘了深沉的情感与历史的厚重感交织的画面。开篇“家在巫云曲”，以巫山云雨的神秘与变幻，象征情感的复杂与难以捉摸。接着，“更那堪、蕙情兰抱，楚天人独”一句，通过比喻和对比，表达了情感的孤独与高洁。
“屈子骚根三千载，悱恻录芽能续”承上启下，将情感的抒发与历史的长河相连接，暗示了诗人对古代文学大师屈原的敬仰与共鸣，同时也表达了自己情感的延续与传承。接下来的“且莫怨、衫痕凋绿”则转而表达了一种超脱与释然的态度，即使情感的痕迹已逝，也不应过于哀怨。
“湘水芳魂招未得，又黄陵、泣断瑶妃竹”描绘了对美好事物的追求与失落，湘水之畔的传说与黄陵的哀伤，都充满了悲剧色彩。而“歌迸急，素弦促”则以音乐的节奏变化，进一步渲染了情感的激荡与紧迫。
“知君心似弹棋局，忆三生、香阶划袜，定情银烛”这一段，诗人将情感比作棋局，暗示了情感的复杂与策略性，同时通过“三生”、“香阶”、“定情银烛”等意象，展现了情感的深刻与永恒。
“绿绮微寒么凤寡，泪洗明珠盈斛”则通过乐器与珠宝的意象，进一步深化了情感的细腻与珍贵。最后，“便锦里、回文谁读”一句，以锦里的回文诗为喻，表达了对情感表达方式的思考与探索。
“一角红楼春如梦，只东风、岁岁花吹玉”描绘了春日的美景与短暂，以及时间的流逝，情感如同春风中的花朵，美丽而易逝。而“多少恨，认横幅”则以“恨”字收尾，表达了对过往情感的回忆与反思，以及对未来的期待与无奈。
整体而言，这首诗通过对自然景物、历史典故、情感体验的巧妙融合，展现了诗人深邃的情感世界与对生命、历史的深刻思考。
- 作者介绍
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李慈铭
李慈铭(1830～1894）晚清官员，著名文史学家。初名模，字式侯，后改今名，字爱伯，号莼客，室名越缦堂，晚年自署越缦老人。会稽（今浙江绍兴）西郭霞川村人。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。日记三十余年不断，读书心得无不收录。学识渊博，承乾嘉汉学之余绪，治经学、史学，蔚然可观，被称为“旧文学的殿军”。朝代：清 字：式侯 号：莼客 籍贯：晚年自署越缦老 生辰：1830～1894
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《送李元忠归彭田歌》【明·刘崧】自为筠州客，喜识同乡人。颜君高迈杨子淳，李也俊逸迥绝尘。令我一日思再亲，见之歘然愁恨深。水边行吟月下坐，意度往往清而真。昨者相携登凤山，酒楼正对桃花湾。锦江西来春波碧，乃有鵁鶄鸂䳵荡漾当其间。此时与子初为客，笑指青山归未得。有约残年共汎舟，要看三洲雪花白。雪花未飞冬又春，子行车马何辚辚。姑苏公子自好客，况是东南贤主宾。惜君掉头不肯住，送君却望城南路。江雾寒深橘子林，吴霜夜满丹枫树。今日何日朔风吹衣，子不我思翩其先归。河梁携手行依依，筠州故人从此稀。黄尘出没乌帽远，寒雁杳杳随人飞。雁飞南北安可期，客行最忆重逢时。高梅始花已烂漫，对酒不饮将奚为。君不见古人抱才或未遇，亦复低徊叹迟暮。不乘驷马独西归，岂信相如好词赋。君才衮衮不可婴，毋以离别伤其情。匣中干莫时时顾，即恐飞腾雷电惊。
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