传言天女化时生，毕竟移根种不成。
阅尽大官诸本草，上头未有白松名。
《密县天仙庙白松·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以“密县天仙庙白松”为题，由明代诗人袁宏道所作。诗中描绘了天女化身与白松的故事，充满了神话色彩和哲理意味。
首句“传言天女化时生”，开篇即以神话传说引入，言说天女在某一时刻化身为世间之物，此处的“生”字，既指天女的诞生，也暗含万物皆由神灵所化之意。接着，“毕竟移根种不成”，转折之中透露出一种无奈与遗憾，似乎暗示着即便是天女所化之物，也无法完全融入凡间，成为自然生长的一部分，有种超然物外的意境。
“阅尽大官诸本草，上头未有白松名。”这两句进一步深化了主题，通过列举“大官诸本草”这一细节，强调了白松在传统医学或自然知识体系中的地位。本草是古代记载药物的书籍，这里的“大官”可能指的是权威性的医药典籍。诗句意在表达，尽管白松拥有独特的形态与价值，但在广泛被认知的医学或自然知识中，它并未得到应有的认可或命名，这既是对白松的一种惋惜，也是对当时社会认知局限的一种讽刺。
整首诗通过天女与白松的象征，探讨了自然与人类、神话与现实之间的关系，以及个体在庞大知识体系中的位置。袁宏道以细腻的笔触，将自然之美与哲学思考巧妙结合，展现出独特的艺术魅力和深刻的思想内涵。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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