释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。
释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。
这首诗描绘了一位僧人的超然物外、心无挂碍的生活状态。"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群"两句表明僧人远离尘世的喧嚣,独立于红尘之外,以出家人的身份和简朴的生活方式,与世俗的人群保持距离。
"相思晚望松林寺"一句则透露出诗人对这位僧人的深切怀念,以及在黄昏时分独自仰望那座位于松林中的寺庙的情景。这里的“相思”二字蕴含了诗人对于佛门生活的一种向往和敬慕之情。
"唯有钟声出白云"这句则营造了一幅静谧的画面:在宁静的山林之中,只有寺庙里的钟声回荡,穿透了如棉的白云。这不仅是对自然景观的描绘,也象征着心灵的清净和超脱尘世的追求。钟声就像是一种精神的召唤,引导人们向往更加高远、纯洁的境界。
总体来说,这首诗通过对僧人生活的描写,以及诗人自身的情感表达,展现了中国古代文人对于佛学和山林隐逸生活的浪漫情怀。
送君诗者悉豪雄,男子身穷道不穷。
为问何凭游海内,唯应所恃在胸中。
渡过淮水即河水,路背南风多北风。
谁料褐衣抱珠璧,九霄夜月贯长虹。
绛帐飘然适海涯,月明任意拣南枝。
腹中书不烦行李,床上琴堪当侍儿。
马队定无元亮句,草堂宁有稚圭移。
他年会作安刘事,且向深山茹紫芝。
五季乾坤混为一,艰难得之容易失。
一拳槌碎四百州,新法宰相王安石。
二苏中尤恶大苏,周二程张俱不识。
绍圣奸臣讲绍述,元佑诸贤纷窜斥。
东坡饱吃惠州饭,心知惇卞乃国贼。
恍惚他乡内陆似人,海棠不株困荆棘。
海内文章蜀党魁,蜀第一花世无匹。
邂逅相逢心相怜,瘴雨蛮烟污玉质。
忆昔蒟酱筇竹枝,适与张骞遇西域。
彼徒生事劳远人,此感与国同休戚。
屈原放废郢都丧,箕子囚奴殷录讫。
惠州未已更儋州,必欲杀之至此极。
立党籍碑封舍王,竟使大梁无社稷。
此诗此画系兴亡,可忍细看泪横臆。
《题东坡先生惠州定惠院海棠诗后赵子昂画像并》【宋·方回】五季乾坤混为一,艰难得之容易失。一拳槌碎四百州,新法宰相王安石。二苏中尤恶大苏,周二程张俱不识。绍圣奸臣讲绍述,元佑诸贤纷窜斥。东坡饱吃惠州饭,心知惇卞乃国贼。恍惚他乡内陆似人,海棠不株困荆棘。海内文章蜀党魁,蜀第一花世无匹。邂逅相逢心相怜,瘴雨蛮烟污玉质。忆昔蒟酱筇竹枝,适与张骞遇西域。彼徒生事劳远人,此感与国同休戚。屈原放废郢都丧,箕子囚奴殷录讫。惠州未已更儋州,必欲杀之至此极。立党籍碑封舍王,竟使大梁无社稷。此诗此画系兴亡,可忍细看泪横臆。
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将军从元戎,六年守襄阳。
大小百余战,裂衣裹金疮。
相逢说往事,须髯犹奋张。
岁晚不得志,巡逻分穷乡。
穷乡民不多,诗书间耕桑。
古不识兵火,承平异边方。
一朝六鳌抃,罅隙疏堤防。
有盗黠如鼠,有吏贪如狼。
将军手拊摩,不忍斧斫伤。
一语对曲直,冷泉解沸汤。
去着来时袍,萧然无装囊。
但有送行诗,至今犹珍藏。
壮士困资格,逆旌悭赍粮。
况又颇抱病,新添满颐霜。
万人为翰墨,无一曹思王。
万人握干殳,无一关云长。
幸而一有之,时论纷臧仓。
恨不酾斗酒,与公歌慨慷。
将军未五十,意气摩穹苍。
春鸿定决起,天骥终高骧。
《题来将军括苍送行卷》【宋·方回】将军从元戎,六年守襄阳。大小百余战,裂衣裹金疮。相逢说往事,须髯犹奋张。岁晚不得志,巡逻分穷乡。穷乡民不多,诗书间耕桑。古不识兵火,承平异边方。一朝六鳌抃,罅隙疏堤防。有盗黠如鼠,有吏贪如狼。将军手拊摩,不忍斧斫伤。一语对曲直,冷泉解沸汤。去着来时袍,萧然无装囊。但有送行诗,至今犹珍藏。壮士困资格,逆旌悭赍粮。况又颇抱病,新添满颐霜。万人为翰墨,无一曹思王。万人握干殳,无一关云长。幸而一有之,时论纷臧仓。恨不酾斗酒,与公歌慨慷。将军未五十,意气摩穹苍。春鸿定决起,天骥终高骧。
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朝为练江吟,暮为练江吟。
练江果何在,曰在江之阴。
练江不在眼,练江常在心。
譬之古君子,土思操南音。
褰裳涉其浅,拿舟济其深。
练江可以钓,得鱼沽酒斟。
季子佩六印,陶朱贾千金。
此事决失望,鸥盟难重寻。
秋落粪本木,春返来宾禽。
矫首天都峰,吾亦辞武林。