国步何多难，天骄据孟津。
焦劳唯圣主，游说尽奸臣。
再造今谁力，重围忌太频。
风吹迁客泪，为洒属车尘。
《感事四首丙午冬淮上作·其一》全文
- 翻译
- 国家经历了多少艰难困苦，外族强敌占据着孟津。
只有圣明的君主承受着忧虑，而那些游说之徒全是奸佞小人。
如今谁能再次复兴国家，频繁的包围令人担忧。
风儿吹过，让流放者的泪水飘洒，落在行宫车驾扬起的尘土中。
- 注释
- 国步：国家的步履，比喻国家的处境。
天骄：古代对北方强大民族的称呼，这里指外敌。
焦劳：忧虑、焦虑。
圣主：指贤明的君主。
游说：通过言语影响他人，这里是贬义，指奸臣献媚。
奸臣：指不忠于国家、只为自己谋私利的人。
再造：复兴、重生。
属车：古代帝王出行时随从的车辆。
- 鉴赏
这是一首表达对国家时局深感、对圣主焦劳表示关切以及对奸臣游说感到忧虑的诗篇。诗人通过描述国事多艰难，天子的骄傲孤立，以及圣主的辛勤和奸臣的邪谋，表达了自己对国家前途的担忧。
"国步何多难，天骄据孟津。焦劳唯圣主，游说尽奸臣。"
这几句诗描绘出一个国家困境中的景象，国事艰难，君主孤立，而真正辛勤为国事操心的只有圣明的君主，反观那些只会游说、蛊惑人心的奸臣。
"再造今谁力，重围忌太频。风吹迁客泪，为洒属车尘。"
诗人的情感在这里达到高潮，他哀叹没有英雄能够拯救时局，国家多次陷入困境，而自己只是一介旅人，在风中落泪，以泪水浇洗着行走的车轮上的尘土。
整首诗情感真挚，思想深刻，通过对比圣主与奸臣，以及个人无力回天的悲哀，展现了诗人深厚的爱国情怀和对国家命运的关切。
- 作者介绍
-
张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
- 猜你喜欢
满江红.再游西湖和李微之
风约湖船，微摆撼、水光山色。
纵夹岸、秋芳冷淡，亦随风拆。
荷芰尚堪骚客制，兰苕犹许诗人摘。
最关情、疏雨画桥西，宜探索。蓬岛上，神仙宅。
苍玉佩，青城客。把从前文字，委诸河伯。
涵浸胸中今古藏。编排掌上乾坤策。
却仍携、新草阜陵书，归山泽。
洪都病中梦与太白同登峨嵋亭有赋
翠浮天宇两眉修，不著尘寰半点愁。
锦袍仙人去不返，乘月忽作斯亭游。
月悬水底不受捉，牛渚矶翻酒星落。
气涌如山白浪掀，声悲动地终风作。
我思吊古登翠微，点检旧题无白诗。
生平白眼睨力士，焉肯妩媚歌峨嵋。
杨林渡头采石口，一处风寒几兵守。
寄语中流把柁翁，莫使江山落人手。