孟尝门下客三千,狗盗鸡鸣绝可怜。
自脱秦关归去后,始知二子会参禅。
孟尝门下客三千,狗盗鸡鸣绝可怜。
自脱秦关归去后,始知二子会参禅。
这首诗由明代诗人李贽所作,名为《赠两禅客》。诗中通过“孟尝门下客三千”这一典故,巧妙地引出对两位禅师的赞美。孟尝是战国时期著名的政治家和策士,以善于招揽人才著称,门下三千宾客便是其广纳贤才的象征。然而,诗中却以“狗盗鸡鸣绝可怜”为转折,暗喻那些徒有虚名、缺乏真才实学之人的可悲境遇。
接下来,“自脱秦关归去后”一句,可能暗指两位禅师从世俗的束缚中解脱出来,回归内心的平静与自由。而“始知二子会参禅”则表达了诗人对这两位禅师深刻领悟佛法、内心宁静的赞叹。整首诗通过对比孟尝门下的众多宾客与两位禅师的境界,突显了真才实学与心灵修行的价值,以及在世俗与超脱之间寻求平衡的智慧。
木以无用,斤斧弗从。雁以不鸣,身游釜中。
不材与材,各有遭逢。先生何处,绝累行空。
为木则椿,为雁则鸿。二者之间,一蛇一龙。
人物之祖,黄帝神农。云孙日邈,安知道宗。
鲁侯忧鲁,皮以灾躬。涉江浮海,大莫可通。
虚舟相触,惼心亦融。人能虚己,其孰能壅。
毫毛不挫,已成卫钟。意怠之鸟,毕世从容。
枳棘之猿,竟日匆匆。陈蔡休食,击槁歌风。
木声人声,当人心胸。无受人益,以安天穷。
圣人晏然,体逝而终。螳蝉与鹊,忘身若瞢。
栗林逆旅,谁私谁公。贤不自贤,何往不崇。
林回弃璧,虞人谇弓。不忮不求,胡不大同。
《读南华外篇述以四言十五章·其十三山木》【明·郭之奇】木以无用,斤斧弗从。雁以不鸣,身游釜中。不材与材,各有遭逢。先生何处,绝累行空。为木则椿,为雁则鸿。二者之间,一蛇一龙。人物之祖,黄帝神农。云孙日邈,安知道宗。鲁侯忧鲁,皮以灾躬。涉江浮海,大莫可通。虚舟相触,惼心亦融。人能虚己,其孰能壅。毫毛不挫,已成卫钟。意怠之鸟,毕世从容。枳棘之猿,竟日匆匆。陈蔡休食,击槁歌风。木声人声,当人心胸。无受人益,以安天穷。圣人晏然,体逝而终。螳蝉与鹊,忘身若瞢。栗林逆旅,谁私谁公。贤不自贤,何往不崇。林回弃璧,虞人谇弓。不忮不求,胡不大同。
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