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《和北山一首》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[灰]韵

幅巾高蹈挹洪崖,闲洒银钩著玉杯。

文律不论先汉后,诗源远自国风来。

却愁小子方攻冉,未必吾师肯铸回。

极欲去修床下拜,扁舟归梦绕南台。

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拼音版原文全文
běishānshǒu
sòng / liúzhuāng

jīngāodǎohóngxiányíngōuzhùbēi

wénlùnxiānhànhòushīyuányuǎnguófēnglái

quèchóuxiǎofānggōngrǎnwèishīkěnzhùhuí

xiūchuángxiàbàibiǎnzhōuguīmèngràonántái

翻译
头戴幅巾,举止洒脱,像在汲取洪崖仙人的灵气,随意地在玉杯中倒酒。
无论是古汉文学的规矩,还是诗歌的源头,都追溯到遥远的《国风》时期。
我担心年轻的学徒正在专心研读,我的老师是否愿意回头指导。
我非常渴望能亲自拜访他,哪怕只能在梦中,乘小船回到那南台的故乡。
注释
幅巾:古代男子的一种头巾,表示儒雅或隐士之风。
洪崖:传说中的仙人,象征高洁的道家精神。
文律:文学的规则和规范。
国风:《诗经》的一部分,反映了周代各地的民间风俗。
小子:对晚辈或学生的称呼,这里指学徒。
铸回:比喻改变或纠正错误。
床下拜:谦虚的说法,表示向人请教时的恭敬态度。
扁舟:小船,常用来象征归乡或隐居。
南台:可能指诗人故乡或心中的理想之地。
鉴赏

此诗描绘了一位文人对古典文学的追求与自我期许的情怀。诗人以独特的意象开篇,"幅巾高蹈挹洪崖"表达了诗人超脱尘世、登高望远之情怀;"闲洒银钩著玉杯"则是对古代文人雅集图景的一种向往。

接着,诗人表达了自己对于文学传承的尊重与自信:"文律不论先汉后,诗源远自国风来。"这里所说的“文律”指的是文学的规则和韵律,而“国风”则是中国古代的一种诗歌体裁,这两句表明了诗人对于传统文学的重视,并且认为自己的诗作是在这一悠久文化传承中延续。

然而,紧接着又流露出一种自谦与不安的情绪:"却愁小子方攻冉,未必吾师肯铸回。"这里,“小子”是诗人对自己的谦称,表明了诗人的谦逊态度;“吾师”则指的是前辈文人或古代的文学典范,而“铸回”则意味着追随和超越。诗人在此表达了一种对于自己才华不足以承载传统文化的担忧。

最后两句"极欲去修床下拜,扁舟归梦绕南台。"则是诗人的真挚愿望,希望能够向古代大师学习,甚至不惜跪地求教,而“扁舟归梦绕南台”则表达了诗人对于文学修养的渴望,以及对那高远理想的追寻。

总体来看,此诗是一首充满了文学情怀和自我期许的佳作,诗人通过自己的内心独白,展现了一种深厚的文化底蕴与个人的文学追求。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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